Sl 93, 10

**Artigo 3 — Se Deus move imediatamente o intelecto criado?** **Objeção 1:** Parece que Deus não move imediatamente o intelecto criado. Pois a ação do intelecto é governada pelo seu próprio sujeito, visto que não passa para a matéria externa, como se afirma na *Metafísica IX*, *Did. VIII*, 8. Ora, a ação do que é movido por outro não procede daquilo em que está, mas do motor. Logo, o intelecto não é movido por outro; e, assim, aparentemente, Deus não pode mover o intelecto criado. **Objeção 2:** Ademais, todo aquele que em si mesmo é princípio suficiente de movimento não é movido por outro. Ora, o movimento do intelecto é o seu ato de entender, no sentido em que dizemos que entender ou sentir é uma espécie de movimento, como afirma o Filósofo (*Da Alma* III, 7). Mas a luz intelectual, qu…

Objeção 1: Parece que um homem não pode ensinar a outro. Pois o Senhor diz (Mt 22,8): "Não vos chameis Mestre"; sobre o que a glosa de Jerônimo diz: "Para que não deis aos homens a honra devida a Deus." Portanto, ser mestre é propriamente uma honra devida a Deus. Mas ensinar pertence ao mestre. Logo, o homem não pode ensinar, e isso é próprio de Deus. Objeção 2: Além disso, se um homem ensina a outro, isso só se dá na medida em que ele age através do seu próprio conhecimento, de modo a causar conhecimento no outro. Ora, uma qualidade pela qual alguém age de modo a produzir o seu semelhante é uma qualidade ativa. Portanto, segue-se que o conhecimento é uma qualidade ativa, assim como o calor. Objeção 3: Ademais, para o conhecimento, necessitamos da luz intelectual e da espécie da coisa en…