Sl 97, 5

Considerai o poder invencível de Cristo; faz tremer Satanás, porque para ele as palavras de Cristo são fogo e chama: como diz o Salmista: «Os montes se derreteram como cera diante da face do Senhor, [Sl 97,5]», isto é, as grandes e soberbas potestades. Segue-se: «E perguntou-lhe: Qual é o teu nome?»

78. Montes entendemos serem todos os altivos deste mundo, que estavam inchados nos seus corações com a altivez terrena. Mas, visto que o Senhor insere [‘inviscerat’] mesmo tais pessoas, quando convertidas, no corpo da Sua Igreja, e, convertendo-as da sua antiga soberba, as transforma em Seus próprios membros, estes são montes da Sua pastagem; sem dúvida, porque Ele Se satisfaz com a conversão dos errantes e a humildade dos soberbos. Como Ele mesmo diz: «A Minha comida é fazer a vontade dAquele que Me enviou.» (Jo 4,34) E como ordenou aos Apóstolos, quando enviados a pregar, dizendo: «Trabalhai não pela comida que perece, mas pela que dura até a vida eterna.» (Jo 6,27) Destes montes é dito pelo Profeta: «O Senhor não rejeitará o Seu povo, porque nas Suas mãos estão todos os confins da terra…

2. Na Sagrada Escritura, quando ‘monte’ é posto no singular, designa-se às vezes o Senhor Encarnado, às vezes a Santa Igreja, às vezes a aliança de Deus, às vezes o anjo apóstata, às vezes qualquer herege particular. Mas quando ‘montes’ são nomeados no plural, exprime-se às vezes a alta estatura dos Apóstolos e Profetas, mas às vezes o orgulho dos poderes mundanos. Pois um monte designa o Senhor, como está escrito: *E nos últimos dias o monte da casa do Senhor será estabelecido no cume dos montes*. [Is 2, 2] Pois o monte no cume dos montes é o Senhor Encarnado, transcendendo a alteza dos Profetas. Novamente, por um monte designa-se a Santa Igreja, como está escrito: *Os que confiam no Senhor são como o monte Sião*. [Sl 125, 1] Pois Sião significa atalaia, e por esta atalaia é figurada a Ig…