Rm 1, 21

Mais ainda: Cafarnaum interpreta-se misticamente «cidade da consolação», e o sábado, «repouso». O homem possesso de um espírito imundo é curado pelo repouso e pela consolação, para que o lugar e o tempo concordem com a sua cura. Este homem com espírito imundo é o gênero humano, no qual reinou a imundícia desde Adão até Moisés [Rm 5,14]; pois «pecaram sem lei» e «pereceram sem lei» [Rm 2,12]. E ele, conhecendo o Santo de Deus, é ordenado a calar-se, pois «conhecendo a Deus, não O glorificaram como Deus» [Rm 1,21], mas «serviram antes à criatura do que ao Criador» [Rm 1,25]. O espírito, rasgando o homem, saiu dele. Quando a salvação está perto, a tentação também está à mão. Faraó, quando estava para deixar Israel ir, persegue Israel; o diabo, quando desprezado, levanta-se para criar escândal…

71. Pois aqueles que primeiro são rebeldes sabendo-o, são depois cegados para não saberem; como é dito de certos: Porque, tendo conhecido a Deus, não O glorificaram como Deus, nem Lhe deram graças [Rom 1, 21]. Dos quais se acrescenta um pouco depois: Deus os entregou a um sentimento réprobo, para fazerem coisas que não convêm [v. 28]. Porque, porque não quiseram glorificar Aquele a quem conheciam, sendo entregues a um sentido réprobo, foram deixados a este destino, que já não soubessem avaliar as coisas más que faziam. E bem se diz: Não conhecem as suas veredas, nem tornaram pelas suas sendas. Pois uma «senda» é mais estreita que uma «vereda». Ora, aqueles que não se importam de fazer as boas obras mais claras, nunca alcançam o entendimento das mais refinadas. Mas Deus Todo-Poderoso espera…

28. Mas se guardarmos estrita vigilância, de modo que se preserve tanto a humildade da mente como a castidade do corpo, logo conhecemos que uma se conserva pela outra. Porque a soberba tem sido para muitos um foco de lascívia; pois, enquanto o seu espírito os elevava, por assim dizer, nas alturas, a sua carne os precipitava nos mais baixos abismos. Porque primeiro são erguidos secretamente, mas depois caem abertamente; pois enquanto incham nos movimentos ocultos do coração, caem com lapses patentes do corpo. Assim, assim, ensoberbecidos, precisavam ser feridos com justa retribuição; a fim de que, uma vez que se colocavam acima dos homens pela soberba, fossem abatidos, pela sua lascívia, até à semelhança dos brutos. Pois o homem, quando estava em honra, não o entendeu; foi comparado aos bru…