Rm 11, 7

“Que diremos pois? O que Israel busca, não o alcançou; mas a eleição o alcançou; e os outros foram cegados.” Dissera que Deus não rejeitara o seu povo; e, para mostrar em que sentido não o rejeitara, refugia-se novamente nos Profetas. E, tendo mostrado por meio deles que a maior parte dos judeus se perdera, para que não parecesse estar novamente a apresentar uma acusação própria e a tornar o seu discurso ofensivo, e a atacá-los como inimigos, refugia-se em Davi e em Isaías, e diz: (Vers. 8.) “Segundo está escrito: Deus lhes deu espírito de sono profundo.” (Is. XXIX, 10.) Ou, antes, devemos retroceder ao princípio do seu argumento. Tendo, pois, mencionado o estado das coisas no tempo de Elias, e mostrado o que é a graça, prossegue: “Que diremos pois? O que Israel busca, não o alcançou.”…

66. Já dissemos acima que, nisto, que os corações dos pecadores são possuídos por um tumulto de desejos, são gravemente oprimidos por uma multidão de pensamentos aguilhoadores, mas nesta luz, que as «crianças concebidas» nunca viram, os ímpios são ditos «cessar da sua inquietação» por esta razão: que a vinda do Mediador, que os pais sob a Lei há muito esperavam, os gentios a encontraram para a paz da sua vida, como testifica Paulo, que diz: Israel não alcançou o que buscava, mas a eleição o alcançou [Romanos 11, 7]. Nesta luz, pois, «os ímpios cessam da inquietação», porquanto as mentes dos perversos, quando chegam ao conhecimento da verdade, evitam os tediosos desejos do mundo e encontram descanso no porto tranquilo do amor interior. Não nos chama a própria Luz a este descanso quando diz:…