Referência

Ct 2, 3

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Trechos nesta página

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Autores distintos

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Matos Soares

3Como a macieira entre as árvores dos bosques, assim é o meu amado entre os jovens. Sentei-me à sombra daquele a quem tanto tinha desejado, e o seu fruto é doce à minha boca.

Matos Soares · domínio público

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

32. Quem é chamado neste lugar 'vento abrasador' senão o espírito maligno, que atiça as chamas de várias concupiscências no coração, para o arrastar a uma eternidade de castigos? E assim 'o vento abrasador' é dito 'levar' qualquer homem mau, porque o conspirador, o espírito maligno, que inflama um homem enquanto vivo para o mal, 'o arrasta' quando morre para os tormentos. Pois que 'o vento abrasador' costuma significar o espírito imundo, que pelo sopro do mal sugerindo acende os corações dos ímpios para os desejos terrenos, o profeta Jeremias testifica, dizendo: Vejo uma panela acesa, e a sua face virada para o lado do norte [Jr 1,13]. Pois 'a panela acesa' é o coração do homem fervendo com os aquecimentos das preocupações mundanas e com a inquietação dos desejos. A qual é acesa pela 'face…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 32 · c. 540–604

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São Gregório Magno

A sombra [*obumbratio*] é usada às vezes na Sagrada Escritura para a Encarnação do Senhor, ou o arrefecimento da mente do calor dos pensamentos carnais; donde pela expressão ‘sombra’ se costuma falar deste arrefecimento do coração pela proteção celestial. Mas às vezes ‘sombra’ é tomada pela torpor das mentes geladas quando a caridade se ausenta. Pois que a Encarnação do Senhor é significada pelo termo sombra, ainda que preservada a verdade da história, atesta-o a palavra do Anjo, que diz a Maria: *O poder do Altíssimo te obumbrará* [Lc 1,35]. Porque, assim como a sombra não se causa senão por uma luz e um corpo, o poder do Altíssimo a obumbrou, porque a Luz incorpórea assumiu um corpo no seu seio. Pela qual obumbração, na verdade, ela recebeu em si todo o refrigério da mente. Pela ‘sombra’…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 5 · c. 540–604

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