Referência

Ct 2, 5

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Autores distintos

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Matos Soares

5Confortai-me com doces de uvas passas, fortalecei-me com frutos, porque desfaleço de amor.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que o amor fere o amante. Porque o langor denota uma lesão naquele que definha. Ora, o amor causa langor: pois está escrito (Cânt 2,5): «Sustentai-me com flores, cobri-me de maçãs; porque desfaleço de amor.» Logo, o amor é uma paixão que fere. **Objeção 2:** Além disso, o derretimento é uma espécie de dissolução. Ora, o amor derrete aquilo em que está: pois está escrito (Cânt 5,6): «A minha alma se derreteu quando o meu amado falou.» Logo, o amor é um dissolvente; portanto, é uma paixão corruptiva e que fere. **Objeção 3:** Ademais, o fervor denota um certo excesso de calor; tal excesso tem efeito corruptivo. Ora, o amor causa fervor: pois Dionísio (Hier. Cel. VII), enumerando as propriedades do amor dos Serafins, inclui «quente», «penetrante» e «fervíssimo». Além d…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

42. De dois modos Deus onipotente fere aqueles a quem tenciona trazer de novo à saúde salutar; porque umas vezes fere a carne, e consome a dureza do coração pelo temor dEle. Assim Ele chama de novo à saúde salutar, causando feridas, quando aflige exteriormente os Seus Eleitos, para que sejam vivificados interiormente com a vida. Donde também diz por Moisés: Eu matarei e vivificarei, eu ferirei e sararei; porque Ele «mata», para «vivificar», Ele «fere», para «sarar»; pois por esta razão aplica açoites por fora, para que sare as feridas do pecado por dentro. Mas às vezes, ainda que os golpes exteriores pareçam ter cessado, Ele inflige feridas por dentro, porque fere a dureza do coração com o desejo de Si mesmo; todavia, ferindo, sara, porque quando somos trespassados com o dardo do Seu temor…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 42 · c. 540–604

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que o amor fere o amante. Pois o langor denota um dano naquele que languesce. Ora, o amor causa langor, porque está escrito (Cânt 2,5): «Sustentai-me com flores, cercai-me de maçãs, porque desfaleço de amor.» Logo o amor é uma paixão que fere. **Objeção 2:** Ademais, o derretimento é uma espécie de dissolução. Ora, o amor derrete aquilo em que está, porque está escrito (Cânt 5,6): «A minha alma se derreteu quando o meu amado falou.» Logo o amor é dissolvente; portanto é uma paixão corruptiva e ferina. **Objeção 3:** Outrossim, o fervor denota um certo excesso de calor; o qual excesso tem efeito corruptivo. Ora, o amor causa fervor, pois Dionísio (Hier. Cel. vii), enumerando as propriedades que pertencem ao amor dos Serafins, inclui «quente», «penetrante» e «fervíssi…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

21. Pois que entendemos por ‘flechas’ senão as palavras dos pregadores? Porque, quando são arrancadas pela voz dos santos viventes, traspassam os corações dos ouvintes. Com estas flechas foi ferida a Santa Igreja, que dizia: Estou ferida de amor. [Cânt. 2, 5] Destas flechas se diz pela voz do Salmista: As flechas dos pequeninos tornaram-se as suas feridas; [Sal. 64, 7] porque, isto é, as palavras dos humildes penetraram as mentes dos soberbos. Destas flechas se diz ao campeão que vem: As tuas flechas são agudas, ó Poderosíssimo, debaixo de Ti cairão povos no seu coração. [Sal. 45, 5] ‘Flecheiro’, então, é aquele que, pelo arco da santa intenção, fixa nos corações dos seus ouvintes as palavras de sã exortação. Porque, então, este Leviatã despreza as palavras dos pregadores e, quando feriu a…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 21 · c. 540–604

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