Referência

Zc 3, 9

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Autores distintos

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Matos Soares

9Eis a pedra que pus diante de Josué; sobre esta pedra única estão sete olhos; eis que eu mesmo a lavrarei com o cinzel, diz o Senhor dos exércitos, e num só dia tirarei a iniquidade desta terra.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que na alma de Cristo houve um só hábito de conhecimento. Porque, quanto mais perfeito é o conhecimento, tanto mais uno é; donde os anjos superiores entendem por formas mais universais, como se disse na I Parte, Q. 55, A. 3. Ora, o conhecimento de Cristo era perfeitíssimo. Logo, era sumamente uno. Portanto, não se distinguia por vários hábitos. **Objeção 2:** Ademais, a nossa fé deriva do conhecimento de Cristo; donde está escrito (Hebreus 12,2): «Olhando para Jesus, autor e consumador da fé.» Ora, há um só hábito de fé acerca de todas as coisas cridas, como se disse na II-II Parte, Q. 4, A. 6. Logo, muito mais houve um só hábito de conhecimento em Cristo. **Objeção 3:** Ademais, o conhecimento distingue-se pelas diversas formalidades das coisas cognoscíveis. Ora, a…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 6 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que coisas determinadas não são exigidas para um sacramento. Pois coisas sensíveis são exigidas nos sacramentos para fins de significação, como se afirmou acima (A[4]). Ora, nada impede que a mesma coisa seja significada por diversas coisas sensíveis: assim, na Sagrada Escritura, Deus é significado metaforicamente, às vezes por uma pedra (2 Reis 22,2; Zacarias 3,9; 1 Coríntios 10,4; Apocalipse 4,3); às vezes por um leão (Isaías 31,4; Apocalipse 5,5); às vezes pelo sol (Isaías 60,19-20; Malaquias 4,2), ou por algo semelhante. Logo, parece que diversas coisas podem ser adequadas ao mesmo sacramento. Portanto, coisas determinadas não são exigidas para os sacramentos. Objeção 2: Ademais, a saúde da alma é mais necessária que a do corpo. Ora, nos medicamentos corporais, que s…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

Mas o nosso Redentor, vindo na carne, uniu as Plêiades; porque possuiu as operações do Espírito septiforme de uma só vez, e permanecendo em Si mesmo. Dele diz Isaías: *Sairá uma vara da raiz de Jessé, e uma flor subirá da sua raiz; e repousará sobre Ele o Espírito do Senhor, espírito de sabedoria e de entendimento, espírito de conselho e de fortaleza, espírito de ciência e de piedade, e enchê-lo-á o espírito do temor do Senhor.* [Isaías 11, 1-3] Dele diz Zacarias: *Sobre uma pedra são sete olhos.* [Zac. 3, 9] E ainda: *E sobre o candelabro de ouro sete lâmpadas.* [ib. 4, 2] Mas nenhum homem jamais possuiu todas as operações do Espírito Santo de uma só vez, exceto o único Mediador entre Deus e os homens, [1 Tim. 2, 5] do Qual é o mesmo Espírito, que procede do Pai [ver Nota ao final do Livr…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 74 · c. 540–604

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