Santo em Destaque
São Jorge · mártir
Das Vidas dos Santos, de Butler
Das Vidas dos Santos, de Butler
SÃO JORGE nasceu na Capadócia, no final do século III, de pais cristãos. Na juventude, escolheu a vida militar e logo obteve o favor de Diocleciano, que o promoveu ao posto de tribuno. Quando, porém, o imperador começou a perseguir os cristãos, Jorge o repreendeu com firmeza e abertamente por sua crueldade, e renunciou ao seu cargo. Em consequência, foi submetido a uma longa série de tormentos e, por fim, decapitado.
Havia algo tão inspirador na alegria desafiadora do jovem soldado que todo cristão sentia uma participação pessoal nesse triunfo da fortaleza cristã; e, com o passar dos anos, São Jorge tornou-se um símbolo de combate vitorioso contra o mal, o matador do dragão, o tema predileto de canções e histórias de acampamento, até que "tão densa sombra sua própria glória ao seu redor fez" que seus traços reais se tornaram difíceis de discernir.
Mesmo além do círculo da cristandade era tido em honra, e os invasores Sarracenos aprenderam a poupar da profanação a imagem daquele que saudavam como o "Cavaleiro do Cavalo Branco". A devoção a São Jorge é uma das mais antigas e difundidas na Igreja. No Oriente, uma igreja de São Jorge é atribuída a Constantino, e seu nome é invocado nas liturgias mais antigas; enquanto no Ocidente, Malta, Barcelona, Valência, Aragão, Gênova e Inglaterra o escolheram como seu patrono.
"Que direi da fortaleza, sem a qual nem a sabedoria nem a justiça têm valor? A fortaleza não é do corpo, mas é uma constância da alma; com a qual somos vencedores na justiça, sofremos pacientemente todas as adversidades e na prosperidade não nos ensoberbecemos. Esta fortaleza falta a quem é vencido pelo orgulho, pela ira, pela avareza, pela embriaguez e coisas semelhantes. Tampouco têm fortaleza aqueles que, na adversidade, buscam escapar à custa de sua alma; por isso o Senhor diz: 'Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma.' Do mesmo modo, aqueles que se ensoberbecem na prosperidade e se abandonam à alegria excessiva não podem ser chamados fortes. Pois como podem ser chamados fortes aqueles que não sabem ocultar e reprimir a comoção do coração? A fortaleza nunca é vencida, ou, se vencida, não é fortaleza." — São Bruno.
Fonte biográfica: Lives of the Saints, Benziger Bros. ed. (1894, ed. John Gilmary Shea) · ver fonte · tradução automática, não revisada
Ver original em inglês
ST. GEORGE was born in Cappadocia, at the close of the third century, of Christian parents. In early youth he chose a soldier's life, and soon obtained the favor of Diocletian, who advanced him to the grade of tribune. When, however, the emperor began to persecute the Christians, George rebuked him at once sternly and openly for his cruelty, and threw up his commission. He was in consequence subjected to a lengthened series of torments, and finally beheaded.
There was something so inspiriting in the defiant cheerfulness of the young soldier, that every Christian felt a personal share in this triumph of Christian fortitude; and as years rolled on St. George became a type of successful combat against evil, the slayer of the dragon, the darling theme of camp song and story, until "so thick a shade his very glory round him made" that his real lineaments became hard to trace.
Even beyond the circle of Christendom he was held in honor, and invading Saracens taught themselves to except from desecration the image of him they hailed as the "White-horsed Knight." The devotion to St. George is one of the most ancient and widely spread in the Church. In the East, a church of St. George is ascribed to Constantine, and his name is invoked in the most ancient liturgies; whilst in the West, Malta, Barcelona, Valencia, Arragon, Genoa, and England have chosen him as their patron.
"What shall I say of fortitude, without which neither wisdom nor justice is of any worth? Fortitude is not of the body, but is a constancy of soul; wherewith we are conquerors in righteousness, patiently bear all adversities, and in prosperity are not puffed up. This fortitude he lacks who is overcome by pride, anger, greed, drunkenness, and the like. Neither have they fortitude who when in adversity make shift to escape at their souls’ expense; wherefore the Lord saith, 'Fear not those who kill the body, but cannot kill the soul.' In like manner those who are puffed up in prosperity and abandon themselves to excessive joviality cannot be called strong. For how can they be called strong who cannot hide and repress the heart's emotion? Fortitude is never conquered, or if conquered, is not fortitude."—St. Bruno.