Jo 1, 43-46

Betsaida significa casa de caçadores. O Evangelista introduz o nome deste lugar como alusão aos caracteres de Filipe, Pedro e André, e ao seu futuro ofício, i.e., pescar e salvar almas.

Aquele que somente é absolutamente santo, inocente, imaculado; de quem disse o profeta: Sairá uma vara do tronco de Jessé, e um renovo (Nazaréu) brotará das suas raízes. Ou as palavras podem ser tomadas como expressando dúvida, e fazendo a pergunta.

Ele foi criado ali: o lugar do Seu nascimento não podia ser conhecido geralmente, mas todos sabiam que Ele foi criado em Nazaré. E Natanael disse-lhe: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?

Porém, como quer que entendais estas palavras, a resposta de Filipe se lhes ajustará. Podeis lê-las como afirmativa: «Alguma coisa boa pode sair de Nazaré»; ao que o outro responde: «Vem e vê»; ou podeis lê-las como interrogação, implicando dúvida da parte de Natanael: «Pode alguma coisa boa sair de Nazaré? Vem e vê». Visto que ambas as maneiras de ler concordam igualmente com o que se segue, devemos investigar o significado da passagem. Natanael era versado na Lei e, por isso, a palavra Nazaré (tendo Filipe dito que encontrara Jesus de Nazaré) logo lhe suscita esperanças, e ele exclama: «Alguma coisa boa pode sair de Nazaré». Ele havia examinado as Escrituras e sabia, o que os escribas e fariseus não podiam, que o Salvador havia de ser esperado dali.

Observai que Ele não os chamou, antes que alguns por sua própria vontade se houvessem chegado a Ele; porque, se os houvesse convidado antes que alguém se Lhe unisse, talvez recuassem; mas agora, tendo decidido segui-Lo por livre escolha, permanecem firmes para sempre. Chama, porém, a Filipe, porque este Lhe seria conhecido, por morar na Galileia. Mas o que levou Filipe a seguir a Cristo? André ouviu de João Batista, e Pedro de André; Filipe não ouvira de ninguém, e, contudo, ao dizer Cristo: Segue-Me, foi persuadido instantaneamente. Não é improvável que Filipe tivesse ouvido a João; e, todavia, pode ter sido a mera voz de Cristo que produziu este efeito.

O poder de Cristo aparece por Ele colher fruto de uma terra estéril. Pois daquela Galileia, da qual não surge profeta algum, Ele toma os Seus mais distintos discípulos.

Filipe não se persuadiu a si mesmo, mas começa a pregar aos outros: Filipe acha Natanael e diz-lhe: *Achamos aquele de quem Moisés escreveu na Lei e os Profetas: Jesus de Nazaré, filho de José.* Vede quão zeloso é e quão constantemente medita nos livros de Moisés, aguardando a vinda de Cristo. Que Cristo havia de vir, ele já o sabia de antemão; mas não sabia que este era o Cristo, de quem Moisés e os Profetas escreveram. Diz isto para dar crédito à sua pregação e para mostrar o seu zelo pela Lei e pelos Profetas, e quão atentamente os examinara. Não te perturbes por ele chamar nosso Senhor filho de José; era o que dEle se supunha.

Natanael sabia pelas Escrituras que Cristo havia de vir de Belém, segundo a profecia de Miqueias: E tu, Belém, terra de Judá, de ti sairá um Chefe que apascentará o meu povo Israel. Ouvindo, pois, falar de Nazaré, duvidou e não conseguia conciliar a notícia de Filipe com a profecia. Porque os Profetas chamam-Lhe Nazareno, somente em referência à Sua educação e modo de vida. Observai, porém, a discrição e mansidão com que comunica as suas dúvidas. Não diz: Enganas-me, Filipe; mas simplesmente pergunta: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Também Filipe, por sua vez, é igualmente discreto. Não se confunde com a pergunta, mas insiste nela e persevera na esperança de levá-lo a Cristo: Filipe disse-lhe: Vem e vê. Leva-o a Cristo, sabendo que, uma vez que tivesse provado das Suas palavras e dout…