Jo 10, 6-10

O ladrão não vem senão para furtar, e matar. Como se dissesse: E bem podem as ovelhas não ouvir a voz do ladrão; porque ele não vem senão para furtar: usurpa o ofício alheio, formando os seus seguidores não nos preceitos de Cristo, mas nos seus próprios. E por isso segue-se: e matar, i.e., apartando-os da fé; e destruir, i.e., pela sua condenação eterna. Entrando têm vida; i.e., pela fé, que opera pelo amor; pela qual fé entram no aprisco. O justo vive pela fé. E saindo tê-la-ão mais abundantemente: i.e., quando os verdadeiros crentes morrem, têm vida mais abundantemente, até mesmo uma vida que nunca finda. Embora neste aprisco não falte pastagem, então acharão pastagem, tal que os saciará. «Hoje estarás comigo no Paraíso».

Ou, entrar é velar pelo homem interior; sair, é mortificar o homem exterior, i.e., nossos membros que estão sobre a terra. Aquele que faz isto achará pastagem na vida futura.

Misticamente, o ladrão é o diabo; furta por maus pensamentos, mata pelo assentimento da mente a eles, e destrói por atos.

Não disse isto dos Profetas, como pensam os hereges, mas de Teudas, e Judas, e outros agitadores. Por isso acrescenta em louvor das ovelhas: As ovelhas não os ouviram; mas em parte alguma louva aqueles que desobedeceram aos profetas, antes os condena severamente.

Ou então, refere-Se aos Apóstolos, que entravam e saíam ousadamente; pois se tornaram senhores do mundo, ninguém os podia expulsar do seu reino, e acharam pasto.

O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; isto cumpriu-se literalmente no caso daqueles instigadores de sedição, cujos seguidores foram quase todos destruídos; despojados pelo ladrão até desta vida presente. Mas eu vim, disse Ele, para a salvação das ovelhas; para que tenham vida, e a tenham mais abundantemente, no reino dos céus. Esta é a terceira nota de diferença entre Si mesmo e os falsos profetas.

Entende: «Todos quantos vieram em desacordo comigo». Os Profetas não estavam em desacordo com Ele. Vieram com Ele, os que vieram com o Verbo de Deus, que falou a verdade. Ele, o Verbo, a Verdade, enviou arautos diante de Si, mas os corações daqueles que enviou eram Seus próprios. Vieram com Ele, porquanto Ele é sempre, embora assumisse a carne no tempo: «No princípio era o Verbo». Seu humilde advento na carne foi precedido por homens justos, que creram nEle como havendo de vir, assim como nós cremos nEle, vindo. Os tempos são diferentes, a fé é a mesma. Nossa fé une tanto aqueles que creram que Ele havia de vir, quanto aqueles que creem que Ele veio. «Todos quantos vieram em desacordo com Ele foram ladrões e salteadores»; i.e., vieram para furtar e matar; mas as ovelhas não os ouviram. Não…

Que é isto: «entrará e sairá»? Entrar na Igreja por Cristo, a Porta, é coisa muito boa, mas sair da Igreja não é. O entrar deve referir-se à cogitação interior; o sair, à ação exterior; como no Salmo: «Sai o homem para a sua obra».

Mas Ele mesmo o explica mais satisfatoriamente para mim no que se segue: O ladrão não vem senão para roubar e para matar; Eu vim para que tenham vida, e a tenham mais abundantemente.