Não era a lei que ele temia, pois era estrangeiro; mas temia mais que matasse o Filho de Deus.
São Beda, o Venerável · c. 672–735
tradução automáticaComentário patrístico
Jo 19, 6-8
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
Trechos
8
Autores distintos
3
Texto do Evangelho
6Então os príncipes dos sacerdotes e os ministros, tendo-o visto gritaram: "Crucifica-o, crucifica-o!" Pilatos disse-lhes: "Tomai-o e crucificai-o, porque eu não encontro nele motivo algum de condenação." 7Os Judeus responderam-lhe: "Nós temos uma lei, e, segundo a lei, deve morrer, porque se fez Filho de Deus." 8Pilatos, tendo ouvido estas palavras, temeu ainda mais.
Matos Soares · domínio público
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Comentários dos Padres
8Viu então Pilatos que tudo era em vão: Pilatos lhes diz: Tomai-O vós e crucificai-O. Esta é a fala de um homem que abomina o feito e instiga outros a fazer um feito que ele mesmo abomina. Haviam trazido o nosso Senhor a ele para que fosse morto por sua sentença, mas o resultado foi exatamente o contrário; o governador O absolveu: Porque não acho n’Ele crime algum. Ele O livra imediatamente de todas as acusações: o que mostra que só permitira os ultrajes anteriores para condescender com a loucura dos judeus. Mas nada podia envergonhar os cães judeus: Os judeus responderam-lhe: Nós temos uma lei, e pela nossa lei Ele deve morrer, porque Se fez Filho de Deus.
São João Crisóstomo · Chrysostomus in Ioannem · c. 347–407
tradução automáticaEnquanto eles disputavam entre si, Ele silenciava, cumprindo a profecia: Não abre a sua boca; foi tirado da prisão e do juízo.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaEntão Pilatos começa a temer que o que fora dito pudesse ser verdade, e que ele parecesse administrar a justiça indevidamente: Quando Pilatos ouviu esta palavra, mais temeu.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaNão tiveram medo de dizer isto, que Ele se fez Filho de Deus; mas matam-no pelas mesmas razões pelas quais deviam adorá-lo.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaA inveja dos judeus não se aplaca com as ignomínias de Cristo; antes, mais se acende: Quando os príncipes dos sacerdotes e os oficiais O viram, clamaram, dizendo: Crucifica-O, crucifica-O.
Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430
tradução automáticaEis que outra investida maior da inveja. A primeira foi mais leve, sendo apenas para castigá-Lo por aspirar à usurpação do poder real. Contudo, Jesus não fazia nenhuma dessas alegações falsamente; ambas eram verdadeiras: Ele era tanto o Unigênito Filho de Deus como o Rei constituído por Deus sobre o santo monte de Sião. E teria demonstrado o Seu direito a ambas agora, se não fosse tão paciente quanto poderoso.
Santo Agostinho · c. 354–430
tradução automáticaIsto concorda com o relato de Lucas: «Encontramos este homem pervertendo a nação», com o acréscimo de «porque Se fez Filho de Deus».
Santo Agostinho · Augustinus de Cons. Evang · c. 354–430
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