Comentário patrístico

Lc 1, 47

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

6

Autores distintos

5

Texto do Evangelho

47e o meu espírito exulta em Deus meu Salvador,

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

6

O primeiro fruto do Espírito é a paz e a alegria. Porque, pois, a santa Virgem havia bebido todas as graças do Espírito, acrescenta com razão: *E o meu espírito se alegrou exultando.* Ela significa a mesma coisa com alma e espírito. Mas a frequente menção do saltar de alegria nas Escrituras implica um estado de ânimo brilhante e festivo naqueles que são dignos. Daí que a Virgem exulte no Senhor com um inefável ímpeto e palpitar do coração de alegria, e no romper em palavras de um nobre afeto. Segue-se: *em Deus meu Salvador.*

São Basílio Magno · c. 330–379

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Mas se alguma vez a luz houver penetrado em seu coração, e, amando a Deus e desprezando as coisas corporais, ele houver alcançado a perfeita firmeza dos justos, sem dificuldade alguma obterá a alegria no Senhor.

São Basílio Magno · c. 330–379

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Mas engrandece a Deus aquele que dignamente segue a Cristo, e, agora que é chamado cristão, não diminui a glória de Cristo agindo indignamente, mas faz grandes e celestiais obras; e então o Espírito (isto é, a unção do Espírito) se alegrará (isto é, fá-lo-á prosperar) e não será retirado, por assim dizer, e morto.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Mas a alma primeiro magnifica ao Senhor, para que depois se alegre em Deus; pois, se primeiro não tivermos crido, não podemos alegrar-nos.

Orígenes · c. 184–253

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Porque o espírito da Virgem se alegra na eterna Divindade do mesmo Jesus (isto é, o Salvador), cuja carne é formada no ventre por uma concepção temporal.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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A alma de Maria, portanto, magnifica ao Senhor, e o seu espírito se alegrou em Deus, porque, com a alma e o espírito consagrados ao Pai e ao Filho, ela adora com piedosa afeição o único Deus de quem procedem todas as coisas. Mas tenha cada um o espírito de Maria, para que se alegre no Senhor. Se segundo a carne há uma só Mãe de Cristo, todavia, segundo a fé, Cristo é o fruto de todos. Pois toda alma recebe o Verbo de Deus, contanto que seja imaculada e livre do pecado, e o preserve com pureza inviolada.

Santo Ambrósio de Milão · c. 337–397

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