Ou então, introduz aqui quatro personagens: o adversário, o magistrado, o oficial e o juiz. Mas em Mateus a personagem do magistrado é omitida, e em lugar do oficial introduz-se um servo. Diferem também nisto: um escreveu um quadrante, o outro um ceitil, mas cada um o chamou de último. Ora, dizemos que todos os homens têm consigo dois anjos: um mau, que os incita às más ações; um bom, que persuade tudo quanto é melhor. E aquele, o primeiro, nosso adversário, sempre que pecamos se alegra, sabendo que tem ocasião de exaltação e jactância diante do príncipe do mundo, que o enviou. Mas, em grego, «o adversário» escreve-se com artigo, para significar que é um dentre muitos, visto que cada indivíduo está sob o príncipe da sua nação. Diligência, pois, fazei para que sejais livres do vosso adversá…
Orígenes · c. 184–253
tradução automática