Ele jazia à sua porta por esta razão, para que o rico não dissesse: Nunca o vi, ninguém me contou; pois o via tanto ao sair como ao voltar. O pobre está cheio de chagas, para que assim mostrasse em seu próprio corpo a crueldade do rico. Vês a morte do teu corpo jazendo diante da porta, e não te compadeces. Se não atentas aos mandamentos de Deus, ao menos compadece-te da tua própria condição, e teme que também tu venhas a tornar-te como ele. Mas a doença tem algum conforto se recebe ajuda. Quão grande era então o castigo naquele corpo, no qual com tais feridas ele não se lembrava da dor das suas chagas, mas somente da sua fome; pois segue-se: desejando alimentar-se das migalhas, etc. Como se dissesse: O que lanças fora da tua mesa, oferece para esmola, faze das tuas perdas ganho.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaAquelas chagas que nenhum homem se dignou lavar e tratar, as feras ternamente lambem.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaHavia, não há, porque passara como uma sombra fugaz. AMBRÓSIO; Mas nem toda pobreza é santa, nem todas as riquezas são criminosas, mas como a luxúria desonra as riquezas, assim a santidade recomenda a pobreza. Segue-se: E vestia-se de púrpura e linho fino.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaEle, cinza, pó e terra, cobriu de púrpura e seda; ou cinza, pó e terra trouxeram sobre si púrpura e seda. Como eram seus vestidos, assim era também seu alimento. Portanto, também entre nós, qual é o nosso alimento, tal seja o nosso vestido. Donde se segue: E banqueteava-se esplendidamente cada dia.
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaMas a parábola é aquela em que se dá um exemplo, omitindo-se os nomes. Lázaro interpreta-se "o que foi socorrido". Porque era pobre, e o Senhor o ajudou.
São João Crisóstomo · c. 347–407
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