Comentário patrístico

Lc 18, 15-17

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

7

Autores distintos

5

Texto do Evangelho

15Traziam-lhe também meninos, para que os tocasse. Vendo isto os discípulos repreendiam-nos. 16Porém Jesus, chamando-os a si, disse: "Deixai vir a mim os meninos, e não os embaraceis, porque o reino de Deus é dos que se parecem com eles. 17Em verdade vos digo: O que não receber o reino de Deus como um menino, não entrará nele."

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

7

Nós receberemos o reino de Deus como uma criança, se estivermos dispostos para com o ensino de nosso Senhor como uma criança que está sob instrução, nunca contradizendo nem disputando com seus mestres, mas, confiadamente e docilmente, sorvendo o aprendizado.

São Basílio Magno · c. 330–379

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A quem são trazidos para serem tocados, senão ao Salvador? E, sendo o Salvador, são apresentados a Ele para serem salvos, que veio salvar o que se havia perdido. Mas, quanto a esses inocentes, quando se perderam? Diz o Apóstolo: «Por um homem entrou o pecado no mundo.» Venham, pois, as criancinhas como doentes ao médico, perdidas ao seu Redentor.

Santo Agostinho · Augustinus de Verb. Dom · c. 354–430

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Depois do que dissera, Nosso Senhor nos ensina uma lição de humildade pelo Seu próprio exemplo; Ele não afasta as criancinhas que Lhe são trazidas, mas as recebe graciosamente.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Os sábios dos gentios, que buscam sabedoria em um mistério, que é o reino de Deus, e não querem recebê-lo sem a evidência de prova lógica, são justamente excluídos deste reino.

Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107

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Pode parecer estranho a alguns que os discípulos quisessem impedir as criancinhas de aproximar-se do Senhor, como se diz: «Vendo-os, repreenderam-nos.» Mas devemos entender nisto ou um mistério, ou o efeito do seu amor por Ele. Pois não o fizeram por inveja ou dureza para com as crianças, mas manifestaram santo zelo no serviço do Senhor, para que Ele não fosse apertado pelas multidões. O nosso próprio interesse deve ser abandonado onde uma injúria é ameaçada a Deus. Mas podemos entender o mistério: que desejavam que o povo judeu fosse salvo primeiro, de quem eram segundo a carne. Sabiam, na verdade, o mistério de que a ambas as nações seria feita a chamada (pois intercederam pela mulher cananeia), mas talvez ignorassem ainda a ordem. Segue-se: «Porém Jesus, chamando-os para si, disse: Deix…

Santo Ambrósio de Milão · c. 337–397

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Por último, nosso Salvador expressou isto quando disse: Em verdade vos digo: quem não receber o reino de Deus como uma criancinha, etc. Que criança haviam de imitar os Apóstolos de Cristo senão Aquele de quem Isaías fala: Um Menino se nos deu? O qual, quando injuriado, não injuriava. De sorte que há na infância uma certa venerável antiguidade, e na velhice uma inocência infantil.

Santo Ambrósio de Milão · c. 337–397

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Por isso nosso Senhor enfaticamente diz: «dos tais», não «destes», para mostrar que o reino é dado à índole, não à idade, e que àqueles que têm a inocência e simplicidade infantis é prometida a recompensa.

São Beda, o Venerável · c. 672–735

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