Lc 2, 15-20

Aquela foi a manjedoura que Israel não conheceu, conforme aquelas palavras de Isaías: O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu senhor.

Contemplando com fé escondida os felizes acontecimentos que lhes haviam sido anunciados, e não contentes em maravilhar-se com a realidade daquelas coisas que desde o princípio viram e abraçaram quando o Anjo lhes falou, começaram a relatá-los não só a Maria e José, mas também aos outros (e mais ainda, gravaram-nos em suas mentes), como se segue: E todos os que ouviram maravilharam-se. Pois como poderia ser de outro modo, ao ver um dos exércitos celestiais sobre a terra, e a terra em paz reconciliada com o céu; e aquele Inefável Menino unindo em um só, por sua divindade, as coisas celestes, por sua humanidade, as coisas terrenas, e por esta conjunção de si mesmo exibindo uma união maravilhosa!

Tudo quanto o Anjo lhe dissera, tudo quanto ouvira de Zacarias, de Isabel e dos pastores, ela recolheu tudo em sua mente e, comparando entre si, percebeu em todos uma só harmonia. Verdadeiramente, era Deus quem dela nascera.

Não considereis as palavras dos pastores como vis e desprezíveis. Pois dos pastores Maria aumenta a sua fé, como se segue: Maria guardava todas estas palavras, e as meditava em seu coração. Aprendamos a castidade da sagrada Virgem em todas as coisas, a qual, não menos casta nas palavras que no corpo, recolhia em seu coração os materiais da fé.

Parece suceder em ordem devida que, depois de termos celebrado rectamente a encarnação do Verbo, cheguemos finalmente a contemplar a própria glória desse Verbo. Por isso se segue: E vendo-o, divulgaram a palavra que se lhes tinha dito a respeito deste menino.

Guardando as leis da modéstia virginal, aquela que conhecera os segredos de Cristo a ninguém os revelava; mas, comparando o que lera na profecia com o que agora reconhecia ter-se cumprido, não os proferia com a boca, mas os guardava encerrados em seu coração.

Isto é, dos Anjos, e viram, isto é, em Belém, como lhes fora dito, isto é, gloriam-se nisto: que, quando chegaram, acharam assim como lhes fora dito, ou, como lhes fora dito, dão louvores e glória a Deus. Porque foram instruídos pelos Anjos a fazer isto, não propriamente ordenando-lhes em palavras, mas propondo-lhes a forma de devoção quando cantaram: Glória a Deus nas alturas.

Para falar em mistério, vão os pastores dos rebanhos espirituais, (ou melhor, todos os fiéis), a exemplo destes pastores, em pensamento até Belém, e celebrem a encarnação de Cristo com as devidas honras. Vamos, na verdade, lançando fora todas as concupiscências carnais, com todo o desejo da mente até a celestial Belém (isto é, a casa do pão vivo), para que Aquele que viram chorando na manjedoura mereçamos ver reinando no trono de seu Pai. E tamanha bem-aventurança não se há de buscar com preguiça e ociosidade, mas com avidez devemos seguir as pegadas de Cristo. Quando O viram, O conheceram; e apressemo-nos a abraçar na plenitude do nosso amor aquelas coisas que foram ditas de nosso Salvador, para que, quando chegar o tempo em que vejamos com perfeito conhecimento, possamos compreendê-las.

Outrossim, os pastores do rebanho do Senhor, contemplando a vida dos pais que os precederam (a qual guardou o pão da vida), entram como que pelas portas de Belém e ali encontram nada mais que a beleza virginal da Igreja, isto é, Maria; a companhia varonil dos doutores espirituais, isto é, José; e a humilde vinda de Cristo contida nas páginas da Sagrada Escritura, isto é, o menino Cristo, deitado na manjedoura.

Os pastores não esconderam em silêncio o que sabiam, porque para este fim foram ordenados os Pastores da Igreja: que aquilo que aprenderam nas Escrituras expliquem aos seus ouvintes.

Os mestres dos rebanhos espirituais também, enquanto outros dormem, ora por contemplação entram nos lugares celestiais, ora os percorrem buscando os exemplos dos fiéis, ora pelo ensino retornam aos deveres públicos do ofício pastoral.

Cada um de nós, mesmo aquele que se supõe viver como pessoa particular, exerce o ofício de pastor, se, reunindo uma multidão de boas ações e de puros pensamentos, se esforça por governá-los com a devida moderação, alimentá-los com o alimento das Escrituras e preservá-los contra os laços do demônio.