Lc 21, 9-11

Deus anuncia os ais que hão de preceder a destruição do mundo, para que assim perturbem menos quando vierem, por terem sido previstos. Pois os dardos ferem menos quando são previstos. E assim diz: Mas quando ouvirdes falar de guerras e sedições, etc. Guerras se referem ao inimigo, sedições aos cidadãos. Para nos mostrar então que seremos atribulados por dentro e por fora, afirma que umas sofremos do inimigo, outras de nossos próprios irmãos.

Ora, alguns quiseram colocar o cumprimento destas coisas não apenas na futura consumação de todas as coisas, mas também no tempo da tomada de Jerusalém. Pois quando o Autor da paz foi morto, então justamente surgiram entre os judeus guerras e sedições. Mas das guerras procedem a peste e a fome: a primeira, na verdade, produzida pelo ar infectado com corpos mortos; a segunda, por ficarem as terras incultas. Josefo também relata que ocorreram as mais intoleráveis aflições por causa da fome; e no tempo do imperador Cláudio houve uma grave fome, como lemos nos Atos, e muitos terríveis eventos aconteceram, um presságio, como diz Josefo, da destruição de Jerusalém.

Porque um terremoto é por vezes sinal de ira, como quando nosso Senhor foi crucificado a terra tremeu; mas por outras vezes é sinal da providência de Deus, como quando os Apóstolos oravam, moveu-se o lugar onde estavam reunidos. Segue-se: e pestilência.

Mas das palavras celestiais, ninguém é maior testemunha do que nós, sobre quem os fins do mundo têm vindo. Que guerras e que rumores de guerras temos nós recebido!

Os Apóstolos são também exortados a não se alarmarem com estes precursores, nem a abandonarem Jerusalém e a Judeia. Mas o reino contra reino, e a pestilência daqueles cuja palavra se arrasta como um cancro, e a fome de ouvir a palavra de Deus, e o abalamento de toda a terra, e a separação da verdadeira fé, podem ser explicadas também nos hereges, que, contendendo uns com os outros, trazem vitória à Igreja.