Lc 22, 31-34

Ou ainda, para mostrar que os homens, considerados em sua natureza humana e na propensão da mente para cair, são como nada, e que não convém que desejem elevar-se acima de seus irmãos. Por isso, deixando de lado todos os outros, Ele vem a Pedro, que era o principal entre eles, dizendo: Mas eu roguei por ti, para que tua fé não desfaleça.

Como se dissesse: Assim como Eu, pela oração, protegi a tua fé para que não desfalecesse, assim também lembra-te de sustentar os irmãos mais fracos, para que não desesperem do perdão.

Devemos saber, portanto, que Deus algumas vezes permite que o presunçoso receba uma queda, como remédio para a confiança anterior em si mesmo. Mas embora o homem presunçoso pareça ter cometido a mesma ofensa que outros homens, há uma diferença não leve. Pois um pecou por causa de certos ataques secretos e quase contra sua vontade, mas os outros, não tendo cuidado nem consigo mesmos nem com Deus, não conhecendo distinção alguma entre o pecado e as ações virtuosas. Pois o presunçoso, necessitando de alguma assistência, precisamente naquilo em que pecou deve sofrer repreensão. Mas os outros, tendo destruído todo o bem de sua alma, devem ser afligidos, admoestados, repreendidos, ou sujeitados ao castigo, até que reconheçam que Deus é um Juiz justo, e tremam.

Ora, o que aqui se diz sobre a negação anterior de Pedro está contido em todos os Evangelistas, mas nem todos o relatam na mesma ocasião do discurso. Mateus e Marcos o acrescentam depois que nosso Senhor saiu da casa onde havia comido a Páscoa; mas Lucas e João, antes que Ele saísse dali. Podemos entender facilmente que ou os dois primeiros usaram estas palavras recapitulando, ou os dois outros antecipando. Somente nos comove que não só as palavras, mas até as sentenças de nosso Senhor, nas quais Pedro, perturbado, usou daquela jactância de morrer por nosso Senhor ou com Ele, são dadas de modo tão diferente, que antes nos obrigam a crer que ele proferiu três vezes sua jactância em diferentes partes do discurso de nosso Senhor, e que três vezes lhe foi respondido por nosso Senhor que, antes…

Ora, isto foi dito a Pedro, porque era mais ousado que os outros e poderia sentir orgulho por causa das coisas que Cristo havia prometido.

Ora, Ele não disse: 'Eu concedi', mas 'Eu roguei'. Porque fala humildemente, como quem se aproxima da Sua Paixão, e para manifestar Sua natureza humana. Pois Aquele que falara não em súplica, mas com autoridade: Sobre esta pedra edificarei a Minha Igreja, e darei a ti as chaves do reino, como teria necessidade de oração para sustentar uma alma agitada? Ele não diz: 'Roguei para que não negues', mas que não abandones a tua fé.

Guarda-te de jactância, guarda-te do mundo; é mandado que fortaleça seus próprios irmãos aquele que disse: Mestre, deixamos tudo e te seguimos.