Comentário patrístico
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
Trechos
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Autores distintos
3
Texto do Evangelho
30Quem não é comigo, é contra mim; e quem não junta comigo, desperdiça.
Matos Soares · domínio público
No que Ele mostra quão longe está de ter tomado emprestado qualquer poder do Diabo; ensinando-nos quão grande é o perigo de pensar erradamente a respeito Dele, não estar com Quem é o mesmo que estar contra Ele.
Santo Hilário de Poitiers · c. 310–367
tradução automáticaMas ninguém pense que isto se diz dos hereges e cismáticos; embora possamos aplicá-lo também a tais; mas mostra-se pelo contexto que se refere ao Diabo; pois as obras do Salvador não podem ser comparadas com as obras de Belzebu. Ele procura manter cativas as almas dos homens, o Senhor libertá-las; ele prega os ídolos, o Senhor o conhecimento do verdadeiro Deus; ele arrasta os homens ao pecado, o Senhor os chama de volta às virtudes. Como então podem estes estar em acordo, cujas obras são tão opostas?
São Jerônimo · c. 347–420
tradução automáticaDepois daquela terceira resposta, segue-se aqui uma quarta: «Quem não é comigo, é contra mim.»
São João Crisóstomo · c. 347–407
tradução automáticaPortanto, quem não ajunta comigo, nem está comigo, não pode ser comparado comigo, para que comigo expulse demônios, mas antes procura dispersar o que é meu. Mas dizei-me: Se tivésseis combatido juntamente com alguém, e ele não quiser vir em vosso auxílio, não é ele, por isso, contra vós? O Senhor também disse em outro lugar: «Quem não é contra vós é por vós.» Ao que isto que aqui se diz não é contrário. Pois aqui Ele fala do Diabo, que é nosso adversário; ali, de algum homem que estava a seu favor, de quem se diz: «Vimos um que expulsava demônios em teu nome.» Aqui Ele parece aludir aos judeus, classificando-os com o Diabo; pois eles eram contra Ele e dispersavam o que Ele queria reunir. Mas é justo admitir que Ele falou isto de Si mesmo; pois Ele era contra o Diabo, e dispersava as coisas…
São João Crisóstomo · c. 347–407
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