Mt 5, 4

De outra forma; o pranto é a tristeza pela perda do que é caro; mas aqueles que se voltam para Deus perdem as coisas que lhes eram caras neste mundo; e como já não têm mais alegria nas coisas em que antes se alegravam, sua tristeza não pode ser curada até que se forme neles o amor das coisas eternas. Serão então consolados pelo Espírito Santo, que por isso é chamado principalmente de Paráclito, isto é, Consolador; de modo que pela perda de seus gozos temporais, ganhem gozos eternos.

Quando tiverdes feito tanto, alcançado tanto a pobreza quanto a mansidão, lembrai-vos de que sois pecador, chorai os vossos pecados, como Ele prossegue: «Bem-aventurados os que choram.» E é conveniente que a terceira bem-aventurança seja dos que choram pelo pecado, pois é a Trindade que perdoa o pecado.

Os que choram, isto é, não por perda de parentes, ofensas ou prejuízos, mas que choram pelos pecados passados.

Porque o pranto aqui significado não é pelos mortos pelo curso comum da natureza, mas pelos mortos em pecados e vícios. Assim Samuel chorou por Saul, assim o Apóstolo Paulo chorou por aqueles que não haviam feito penitência depois da imundície.

Ou, pelo pranto, significam-se dois tipos de tristeza: um pelas misérias deste mundo, outro pela falta dos bens celestiais; assim a filha de Calebe pediu tanto as fontes superiores como as inferiores. Esta espécie de pranto ninguém a tem senão os pobres e os mansos, que, por não amarem o mundo, se reconhecem miseráveis e, por isso, anseiam pelo céu. Convenientemente, pois, a consolação é prometida aos que choram, para que aquele que tem tristeza no presente possa ter alegria no futuro. Mas a recompensa do que chora é maior do que a do pobre ou do manso, porque alegrar-se no reino é mais do que tê-lo ou possuí-lo; pois muitas coisas possuímos com tristeza.

Embora bastasse para tais receberem perdão, todavia não descansa a sua misericórdia somente nisso, mas os faz participantes de muitas consolações, tanto aqui como no porvir. As misericórdias de Deus são sempre maiores que as nossas tribulações.