1Cor 12, 2

Agora concernente aos dons espirituais, irmãos, não quero que sejais ignorantes. Sabeis que, quando éreis gentios, éreis levados aos mudos ídolos, conforme éreis levados. Todo este lugar é muito obscuro; mas a obscuridade é produzida pela nossa ignorância dos fatos referidos e por sua cessação, sendo tais quais então costumavam ocorrer, mas agora já não mais acontecem. E por que não acontecem agora? Vede, a causa da obscuridade nos produziu ainda outra questão: a saber, por que então aconteciam, e agora já não mais? Isto, porém, adiemos para outra ocasião; mas por ora exponhamos que coisas então ocorriam. Pois bem: que então acontecia? Quem quer que era batizado, logo falava em línguas, e não só em línguas, mas muitos também profetizavam, e alguns também realizavam muitas outras obras ma…

Objeção 1: Parece que a disposição natural é necessária para a profecia. Porque a profecia é recebida pelo profeta segundo a disposição do recipiente, pois uma glosa de Jerônimo sobre Amós 1,2: "O Senhor rugirá de Sião", diz: "Qualquer um que queira fazer uma comparação naturalmente se volta para aquelas coisas das quais tem experiência, e entre as quais passa a sua vida. Por exemplo, os marinheiros comparam os seus inimigos aos ventos, e as suas perdas a um naufrágio. De modo semelhante, Amós, que era pastor, compara o temor de Deus àquele que é inspirado pelo rugido do leão." Ora, o que é recebido por uma coisa segundo o modo do recipiente requer uma disposição natural. Portanto, a profecia requer uma disposição natural. Objeção 2: Ademais, as considerações da profecia são mais elevadas…

Vejamos como a Paulo há, doravante, um ‘sorriso’ pela graça do Alto, e ele mesmo ainda ‘não crê’ como que pelo temor do receio. Já o Senhor, como que falando-lhe do Céu, e enquanto abria interiormente os seus olhos, os fechava exteriormente, manifestara o poder da Sua Majestade; já dissera a Ananias a seu respeito: Porque este Me é um vaso de eleição. [At 9,15] Já fora transportado ao terceiro céu acima de si. [2Cor 12,2] Já, levado ao Paraíso, ouvira palavras místicas, que não podia contar; e, contudo, ainda cheio de temor, diz: Mas eu subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu não venha a ser réprobo. [1Cor 9,27] Vede como, sorrindo-lhe a graça divina, já confia a respeito da esperança, e contudo não confia a respeito da segurança própria. Pois que estas…