1Cor 9, 10

Objeção 1: Parece que a esperança precede a fé. Porque uma glosa sobre o Salmo 36,3: "Confia no Senhor e faze o bem", diz: "A esperança é a entrada da fé e o início da salvação." Ora, a salvação é pela fé, pela qual somos justificados. Logo, a esperança precede a fé. Objeção 2: Ademais, o que está incluído numa definição deve preceder a coisa definida e ser mais conhecido. Ora, a esperança está incluída na definição de fé (Hebreus 11,1): "A fé é a substância das coisas que se esperam." Logo, a esperança precede a fé. Objeção 3: Ademais, a esperança precede o ato meritório, pois o Apóstolo diz (1 Coríntios 9,10): "O que lavra, deve lavrar com esperança... de receber o fruto." Ora, o ato de fé é meritório. Logo, a esperança precede a fé. Em sentido contrário, está escrito (Mateus 1,2): "A…

Objeção 1: Parece que a esperança não é auxílio, mas impedimento à ação. Porque a esperança implica segurança. Mas a segurança gera negligência, que impede a ação. Logo, a esperança é impedimento à ação. Objeção 2: Ademais, a tristeza impede a ação, como foi dito acima (Q[37], A[3]). Mas a esperança às vezes causa tristeza; pois está escrito (Prov. 13,12): «A esperança que se demora aflige a alma.» Logo, a esperança impede a ação. Objeção 3: Ademais, o desespero é contrário à esperança, como foi dito acima (A[4]). Mas o desespero, especialmente nas coisas da guerra, conduz à ação; pois está escrito (2 Reis 2,26): «É perigoso levar o povo ao desespero.» Portanto, a esperança tem efeito contrário, a saber, impedindo a ação. Ao contrário, está escrito (1 Cor. 9,10): «O que lavra, lavre com…

Objeção 1: Parece que a esperança não é um auxílio, mas um obstáculo à ação. Porque a esperança implica segurança. Ora, a segurança gera negligência, que impede a ação. Logo, a esperança é um obstáculo à ação. Objeção 2: Ademais, a tristeza impede a ação, como foi dito acima (Q[37], A[3]). Ora, a esperança às vezes causa tristeza; pois está escrito (Pr 13,12): "A esperança que se demora aflige a alma." Logo, a esperança impede a ação. Objeção 3: Ademais, o desespero é contrário à esperança, como foi dito acima (A[4]). Ora, o desespero, especialmente em questões de guerra, conduz à ação; pois está escrito (2 Rs 2,26), que "é perigoso levar o povo ao desespero". Logo, a esperança tem efeito contrário, isto é, impedir a ação. Em contrário, está escrito (1 Cor 9,10) que "o que lavra deve la…

31. Mas ele não é apenas refreado da violência pelas mãos de Deus, mas, o que é mais admirável, é atado ao arado; de modo a não só não atacar os homens com o corno da crueldade, mas também, ministrando ao seu sustento, puxar o arado da pregação. Pois ele mesmo fala daqueles que pregam o Evangelho, como se estivessem arando: Porque o que lavra deve lavrar com esperança, e o que debulha, com esperança de participar do fruto. [1 Cor. 9, 10] Ele, portanto, que pouco antes infligira torturas aos fiéis, e depois voluntariamente sofre açoites pela fé, que também, escrevendo as suas Epístolas, prega na humildade e no desprezo a verdade que antes assaltara ferozmente, está sem dúvida firmemente atado ao arado, e labuta para a colheita, aquele que costumava viver na planície, fatalmente isento de te…