2Cor 11, 14

Objeção 1: Parece que a incredulidade não está no intelecto como seu sujeito. Pois todo pecado está na vontade, segundo Agostinho (De Duabus Anim. x, xi). Ora, a incredulidade é um pecado, como se disse acima (A[1]). Portanto, a incredulidade reside na vontade e não no intelecto. Objeção 2: Além disso, a incredulidade é pecaminosa por desprezo da pregação da fé. Mas o desprezo pertence à vontade. Logo, a incredulidade está na vontade. Objeção 3: Além disso, uma glosa [*Agostinho, Enquirídio lx.] sobre 2 Cor 11,14: "Satanás se transfigura em anjo de luz", diz que se "um anjo mau fingir ser um anjo bom, e for tido por anjo bom, não é um erro perigoso ou nocivo, se ele faz ou diz o que convém a um anjo bom". Isto parece ser devido à retidão da vontade do homem que adere ao anjo, pois sua in…

6. Sim, ele se apresenta como o dia, porque atrai pela prosperidade; e o seu fim está na escuridão da noite, porque conduz à adversidade; assim, mostrou o dia quando disse: 'No dia em que dele comerdes, então se abrirão os vossos olhos, e sereis como deuses'; mas trouxe a noite quando conduziu à escuridão da mortalidade; o dia, portanto, é a promessa oferecida de coisas melhores, mas a noite é a própria experiência manifesta dos males. O antigo inimigo é o dia, como por natureza criado bom, mas é a noite, como por seus próprios méritos mergulhado nas trevas. É dia, quando, prometendo coisas boas, se disfarça como anjo de luz aos olhos dos homens, como Paulo testemunha, dizendo: 'Porque o mesmo Satanás se transfigura em anjo de luz'; mas é noite, quando obscurece as mentes dos que lhe conse…

72. Labão sem dúvida representava esse exator, quando vindo com ira, exigiu seus ídolos que estavam com Jacó. [Gen. 31, 30] Pois Labão é interpretado como 'esbranquecimento.' Mas o diabo é apropriadamente entendido pelo esbranquecimento, que ainda que escuro por seus deméritos, se transforma num anjo de luz. [2 Cor. 11, 14] A ele serviu Jacó, isto é, o povo judeu, na parte dos réprobos, de cuja carne veio o Senhor Encarnado. Mas por Labão também pode ser representado este mundo, que segue Jacó com fúria, porque se esforça por oprimir pela perseguição todos os Eleitos, que são membros do nosso Redentor. Jacó arrebatou a filha dessa pessoa, isto é, ou do mundo ou do diabo, quando Cristo a Si mesmo uniu a Igreja do mundo gentio. A qual Ele também a tira da casa do seu pai, porque Ele lhe diz…

Este Leviatã tenta de um modo as mentes dos homens que são religiosos, e de outro as daqueles que são devotados a este mundo. Pois apresenta abertamente aos maus os males que desejam; mas secretamente arma laços aos bons, e os engana sob uma aparência de santidade: apresenta-se aos primeiros mais manifestamente como mau, como se fossem seus amigos, mas aos outros se cobre, por assim dizer, com um manto de formosura, como se fossem estranhos, para introduzir secretamente, ocultos sob a coberta de uma boa ação, os males que não pode publicamente efetuar. Donde também seus membros, quando não podem prejudicar por aberta maldade, frequentemente assumem a aparência de uma boa ação, e mostram-se maus na conduta, mas contudo enganam por sua aparência de santidade. Porque se os ímpios fossem abert…