Santo Tomás de Aquino
**Objeção 1.** Parece que aquilo que é visto em Deus por aqueles que veem a essência divina é visto por meio de alguma semelhança. Porque toda espécie de conhecimento se dá mediante a assimilação do cognoscente ao objeto conhecido. Pois assim o intelecto em ato se torna o inteligível em ato, e o sentido em ato se torna o sensível em ato, na medida em que é informado por uma semelhança do objeto, como o olho pela semelhança da cor. Portanto, se o intelecto de quem vê a essência divina entende alguma criatura em Deus, ele deve ser informado pelas suas semelhanças. **Objeção 2.** Ademais, o que vimos retemos na memória. Ora, Paulo, vendo a essência de Deus enquanto em êxtase, quando cessou de ver a essência divina, como diz Agostinho (Gen. ad lit. ii, 28,34), recordou-se de muitas coisas que…
Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 9 · c. 1225–1274
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