Referência

2Cor 13, 3

Veja onde esta passagem aparece no corpus patrístico disponível.

Trechos nesta página

3

Autores distintos

3

Matos Soares

3Porventura quereis pôr à prova Cristo, que fala em mim, o qual não é fraco a vosso respeito, mas sim poderoso entre vós?

Matos Soares · domínio público

Levar para o estudoEntre na conta para estudar este versículo com fontes citadas.
Dossiês doutrinaisQuando um versículo abre um tema maior, o próximo passo é seguir por um dossiê temático.

Comentário direto

0

Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

3

Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Remígio de Auxerre

Quer dizer: Vós, em verdade, saís para a batalha, mas sou eu quem combate; vós proferis as palavras, mas sou eu quem fala. Por isso diz Paulo: "Buscais acaso uma prova de Cristo, que fala em mim?"

Remígio de Auxerre · ap. Raban · c. 841–908

tradução automática

Santo Tomás de Aquino

**Objecção 1:** Parece que não é lícito amaldiçoar alguém. Porque é ilícito desprezar o mandamento do Apóstolo, em quem Cristo falava, segundo 2 Coríntios 13,3. Ora, ele mandou (Romanos 12,14): «Abençoai e não amaldiçoeis.» Logo, não é lícito amaldiçoar ninguém. **Objecção 2:** Além disso, todos estão obrigados a bendizer a Deus, conforme Daniel 3,82: «Ó filhos dos homens, bendizei ao Senhor.» Ora, a mesma boca não pode bendizer a Deus e amaldiçoar ao homem, como se prova no terceiro capítulo de Tiago. Logo, nenhum homem pode licitamente amaldiçoar outro homem. **Objecção 3:** Demais, aquele que amaldiçoa a outrem parece desejar-lhe algum mal, seja de culpa, seja de pena, porque a maldição parece ser uma espécie de imprecação. Ora, não é lícito desejar mal a ninguém; antes, somos obrigad…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 1 · c. 1225–1274

tradução automática

Santo Agostinho

Mas como é que Cristo não repreendeu o mundo? É porque Cristo falou apenas entre os judeus, ao passo que o Espírito Santo, derramado nos Seus discípulos por todo o mundo, repreendeu não uma só nação, mas o mundo? Mas quem ousaria dizer que o Espírito Santo repreendeu o mundo pelos discípulos de Cristo, e que Cristo não o fez, quando o Apóstolo exclama: Porventura buscais uma prova de que Cristo fala em mim? (2 Cor 13,3). Aqueles, pois, que o Espírito Santo repreende, Cristo também os repreende. Ele repreenderá o mundo significa: derramará amor em vossos corações, de modo que, expulso o temor, sejais livres para repreender. Explica então o que disse: Do pecado, porque não creram em Mim. Menciona este como o pecado acima de todos os outros, porque, enquanto permanece, os outros são retidos;…

Santo Agostinho · Augustinus in Ioannem · c. 354–430

tradução automática