2Rs 2, 26

Objeção 1: Parece que a esperança não é auxílio, mas impedimento à ação. Porque a esperança implica segurança. Mas a segurança gera negligência, que impede a ação. Logo, a esperança é impedimento à ação. Objeção 2: Ademais, a tristeza impede a ação, como foi dito acima (Q[37], A[3]). Mas a esperança às vezes causa tristeza; pois está escrito (Prov. 13,12): «A esperança que se demora aflige a alma.» Logo, a esperança impede a ação. Objeção 3: Ademais, o desespero é contrário à esperança, como foi dito acima (A[4]). Mas o desespero, especialmente nas coisas da guerra, conduz à ação; pois está escrito (2 Reis 2,26): «É perigoso levar o povo ao desespero.» Portanto, a esperança tem efeito contrário, a saber, impedindo a ação. Ao contrário, está escrito (1 Cor. 9,10): «O que lavra, lavre com…

Objeção 1: Parece que a esperança não é um auxílio, mas um obstáculo à ação. Porque a esperança implica segurança. Ora, a segurança gera negligência, que impede a ação. Logo, a esperança é um obstáculo à ação. Objeção 2: Ademais, a tristeza impede a ação, como foi dito acima (Q[37], A[3]). Ora, a esperança às vezes causa tristeza; pois está escrito (Pr 13,12): "A esperança que se demora aflige a alma." Logo, a esperança impede a ação. Objeção 3: Ademais, o desespero é contrário à esperança, como foi dito acima (A[4]). Ora, o desespero, especialmente em questões de guerra, conduz à ação; pois está escrito (2 Rs 2,26), que "é perigoso levar o povo ao desespero". Logo, a esperança tem efeito contrário, isto é, impedir a ação. Em contrário, está escrito (1 Cor 9,10) que "o que lavra deve la…