At 23, 6

“Mas quando Paulo percebeu que uma parte eram saduceus, e a outra fariseus, clamou no conselho: Varões irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; pela esperança e ressurreição dos mortos sou chamado em juízo. E, havendo ele dito isto, houve dissensão entre os fariseus e os saduceus; e a multidão foi dividida. Porque os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nem espírito; mas os fariseus confessam ambas as coisas.” Outra vez discorre simplesmente como homem, e nem sempre goza igualmente do benefício do auxílio sobrenatural. “Eu sou fariseu, filho de fariseu”; tanto nisto como no que se segue, quis dividir a multidão, que tinha contra ele uma maligna unanimidade. E também aqui não diz falsidade; porque era fariseu por descendência de seus antepassados. “Pela esperança e ressurreiç…

Objeção 1: Parece que a discórdia não é pecado. Porque discordar do próximo é separar-se da vontade alheia. Mas isso não parece ser pecado, porque só a vontade de Deus, e não a do próximo, é a regra da nossa vontade. Logo, a discórdia não é pecado. Objeção 2: Ademais, quem induz outrem a pecar, também ele peca. Ora, parece que não é pecado incitar outros à discórdia, pois está escrito (Atos 23, 6) que Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus e a outra de fariseus, clamou no conselho: "Homens irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus; pela esperança e ressurreição dos mortos sou chamado a juízo. E, tendo dito isto, houve dissensão entre os fariseus e os saduceus." Logo, a discórdia não é pecado. Objeção 3: Ademais, o pecado, especialmente o mortal, não se encontra num homem santo. Ora…

9. Paulo contemplara esta unidade dos réprobos, destrutiva para si, quando, sendo preso no meio dos saduceus e fariseus, dizia: Pela esperança e ressurreição dos mortos sou julgado. [At. 23, 6] E ferida por esta voz, a multidão dos seus ouvintes imediatamente se desagregou mutuamente contra si mesma. E quando a turba tumultuosa é dividida em duas partes, abre-se um caminho de livramento para Paulo, porque a multidão dos perseguidores, quando dividida, soltou aquele que havia prendido quando unida. Os justos são, portanto, livrados, quando os injustos são divididos, e os desejos dos Eleitos chegam à consumação, quando as hostes dos réprobos são confundidas pela discórdia. E isto é também bem designado pela divisão do Mar Vermelho. [Êx. 14, 21] Pois quando a onda é dividida em duas partes, o…