Ex 32, 27

**Objeção 1:** Pareceria lícito a um particular matar um homem que pecou. Porque nada de ilícito é mandado na Lei divina. Contudo, por causa do pecado do bezerro de fundição, Moisés mandou (Êx. 32:27): «Mate cada um a seu irmão, e a seu amigo, e a seu próximo.» Logo é lícito aos particulares matar um pecador. **Objeção 2:** Demais, como foi dito acima (A[2], ad 3), o homem, por causa do pecado, é comparado às bestas. Ora, é lícito a qualquer particular matar uma fera, especialmente se for nociva. Logo, pela mesma razão, é lícito a qualquer particular matar um homem que pecou. **Objeção 3:** Demais, um homem, embora particular, merece louvor por fazer o que é útil para o bem comum. Ora, a morte dos malfeitores é útil para o bem comum, como foi dito acima (A[2]). Logo é digno de louvor que…

14. Contudo, o que ele diz: «E quando me sentava como rei com um exército ao redor, todavia era um consolador dos que choravam», cumpre-nos saber que, mesmo tomado segundo a história, pode muito grandemente edificar o leitor, se este considerar bem como nos bons governantes se misturam a autoridade de governar e a benignidade de consolar. Pois diz: «E quando me sentava como rei com um exército ao redor»; eis a autoridade do governo; «todavia era um consolador dos que choravam»; notai o serviço da compaixão. Porque a disciplina ou a misericórdia fica muito descoberta, se uma se mantém sem a outra. Mas para com os súbditos deve haver nos corações dos governantes tanto a misericórdia que conforta na justiça, como a justiça que exerce a ira com compaixão. Daí que às feridas daquele meio-morto,…