Ex 32, 28

**Objeção 1:** Parece que o pecado contra o Espírito Santo pode ser perdoado. Pois Agostinho diz (De Verb. Dom. Serm. lxxi): «Não devemos desesperar de homem algum, enquanto a paciência do Senhor o trouxer à penitência.» Ora, se algum pecado não pudesse ser perdoado, seria possível desesperar de alguns pecadores. Logo, o pecado contra o Espírito Santo pode ser perdoado. **Objeção 2:** Ademais, nenhum pecado é perdoado senão mediante a cura da alma por Deus. Mas «nenhuma doença é incurável para um médico omnipotente», como diz uma glosa sobre o Sl 102,3: «Que sara todas as tuas enfermidades.» Logo, o pecado contra o Espírito Santo pode ser perdoado. **Objeção 3:** Ademais, o livre-arbítrio é indiferente ao bem e ao mal. Ora, enquanto o homem é viandante, pode cair de qualquer virtude, poi…

Objeção 1: Parece que o cisma é pecado mais grave do que a incredulidade. Porque o pecado mais grave recebe castigo mais grave, segundo Dt 25, 2: "Segundo a medida do pecado será também a medida dos açoites." Ora, encontramos o pecado de cisma punido mais severamente do que até o pecado de incredulidade ou idolatria: pois lemos (Ex 32, 28) que alguns foram mortos à espada pelos seus companheiros por causa da idolatria; ao passo que, acerca do pecado de cisma, lemos (Nm 16, 30): "Se o Senhor fizer uma coisa nova, e a terra, abrindo a sua boca, os engolir a eles e a tudo o que lhes pertence, e descerem vivos ao inferno, sabereis que blasfemaram contra o Senhor Deus." Além disso, as dez tribos, que foram culpadas de cisma ao revoltar-se contra o domínio

Objeção 1: Parece que a tentação de Deus é pecado mais grave que a superstição. O pecado maior recebe maior castigo. Ora, o pecado de tentar a Deus foi mais severamente punido nos judeus do que o pecado da idolatria; e contudo esta é a principal forma de superstição: pois pelo pecado da idolatria foram mortos três mil homens dentre eles, conforme se relata em Êxodo 32,28 [*versão da Septuaginta. A Vulgata tem «vinte e três mil».], ao passo que pelo pecado da tentação todos, sem exceção, pereceram no deserto e não entraram na terra da promessa, segundo o Salmo 94,9: «Vossos pais me tentaram», e mais adiante: «Assim jurei na minha ira que não entrariam no meu repouso.» Logo, tentar a Deus é pecado mais grave que a superstição. Objeção 2: Ademais, quanto mais um pecado é oposto à virtude, ta…