Gl 5, 18

Objeção 1: Parece que nem todos os assuntos humanos estão sujeitos à lei eterna. Pois o Apóstolo diz (Gl 5,18): "Se sois levados pelo espírito, não estais debaixo da lei." Mas os justos, que são filhos de Deus por adoção, são levados pelo espírito de Deus, conforme Rm 8,14: "Todos os que são levados pelo espírito de Deus, esses são filhos de Deus." Logo, nem todos os homens estão debaixo da lei eterna. Objeção 2: Além disso, o Apóstolo diz (Rm 8,7): "A prudência [Vulg.: 'sabedoria'] da carne é inimiga de Deus; pois não está sujeita à lei de Deus." Mas muitos são aqueles em quem domina a prudência da carne. Portanto, nem todos os homens estão sujeitos à lei eterna, que é a lei de Deus. Objeção 3: Ademais, Agostinho diz (Do Livre Arbítrio, I, 6) que "a lei eterna é aquela pela qual os maus…

**Objeção 1:** Parece que nem todos os assuntos humanos estão sujeitos à lei eterna. Pois diz o Apóstolo (Gl 5,18): «Se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.» Ora, os justos, que são filhos de Deus por adoção, são guiados pelo Espírito de Deus, segundo Rm 8,14: «Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.» Logo, nem todos os homens estão debaixo da lei eterna. **Objeção 2:** Ademais, diz o Apóstolo (Rm 8,7): «A prudência [Vulg.: 'sabedoria'] da carne é inimiga de Deus, pois não está sujeita à lei de Deus.» Ora, muitos são aqueles em quem domina a prudência da carne. Logo, nem todos os homens estão sujeitos à lei eterna, que é a lei de Deus. **Objeção 3:** Ademais, diz Agostinho (*De Lib. Arb.* I,6) que «a lei eterna é aquela pela qual os mau…