Hb 1, 6

“E quando outra vez introduz o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. E quanto aos anjos, diz: O que faz a seus anjos espíritos, e a seus ministros chama de fogo. Mas ao Filho diz: O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre.” [1.] Nosso Senhor Jesus Cristo chama a sua vinda na carne uma saída: como quando diz: “Saiu o semeador a semear.” (Mt 13,3). E outra vez: “Saí do Pai, e vim.” (Jo 16,28). E em muitos lugares se pode ver isto. Mas Paulo chama-lhe uma entrada, dizendo: “E quando outra vez introduz o Primogênito no mundo,” significando por esta introdução o seu assumir a carne. Ora, por que usou ele assim a expressão? As coisas significadas [por ela] são manifestas, e em que respeito é [assim] dito. Porque Cristo, na verdade, chama-lhe uma saída, justamente; pois…

**Objeção 1:** Parece que não se pode atribuir razão suficiente às cerimônias da Lei Velha referentes às coisas sagradas. Pois Paulo disse (Atos 17,24): "O Deus que fez o mundo e todas as coisas que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens." Portanto, não era conveniente que na Lei Velha se erigisse um tabernáculo ou templo para o culto de Deus. **Objeção 2:** Além disso, o estado da Lei Velha não foi mudado senão por Cristo. Ora, o tabernáculo significava o estado da Lei Velha. Logo, não deveria ter sido mudado pela construção do templo. **Objeção 3:** Ademais, a Lei Divina, mais do que qualquer outra, deveria conduzir o homem ao culto de Deus. Mas o aumento do culto divino exige a multiplicação de altares e templos, como é evidente na Lei…

**Objeção 1:** Parece que não se pode atribuir razão suficiente às cerimônias da Lei Antiga referentes às coisas sagradas. Pois Paulo disse (Atos 17,24): «Deus, que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens.» Logo, não convinha que na Lei Antiga se erigisse um tabernáculo ou templo para o culto de Deus. **Objeção 2:** Além disso, o estado da Lei Antiga não foi mudado senão por Cristo. Ora, o tabernáculo significava o estado da Lei Antiga. Portanto, não deveria ter sido mudado pela construção do templo. **Objeção 3:** Demais, a Lei Divina, mais do que qualquer outra, deve levar o homem ao culto de Deus. Mas o aumento do culto divino exige multiplicação de altares e templos, como é evidente na Lei Nova. Logo, parece qu…