Is 43, 25

**Objeção 1:** Parece que Cristo, enquanto Homem, é Deus. Porque Cristo é Deus pela graça da união. Ora, Cristo, enquanto Homem, tem a graça da união. Logo, Cristo enquanto Homem é Deus. **Objeção 2:** Ademais, perdoar pecados é próprio de Deus, segundo Is 43,25: "Eu sou Aquele que apago as tuas iniquidades por amor de Mim". Ora, Cristo enquanto Homem perdoa pecados, conforme Mt 9,6: "Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem poder na terra de perdoar pecados", etc. Logo, Cristo enquanto Homem é Deus. **Objeção 3:** Além disso, Cristo não é Homem em comum, mas é este Homem particular. Ora, Cristo, enquanto este Homem, é Deus, porque por "este Homem" significamos o supósito eterno, que é Deus naturalmente. Logo, Cristo enquanto Homem é Deus. **Em contrário,** tudo o que pertence a C…

Objeção 1: Parece que o efeito do sacerdócio de Cristo não é a expiação dos pecados. Porque pertence só a Deus apagar os pecados, conforme Is 43,25: «Eu sou Aquele que por amor de Mim apago as tuas iniquidades.» Ora, Cristo é sacerdote, não como Deus, mas como homem. Logo, o sacerdócio de Cristo não expia os pecados. Objeção 2: Além disso, o Apóstolo diz (Heb 10,1-3) que as vítimas do Antigo Testamento não podiam «tornar perfeitos» (os que a elas se chegavam); «porque, se o pudessem, teriam cessado de ser oferecidas, visto que os adoradores, uma vez purificados, já não teriam consciência de pecado algum; mas nelas cada ano se faz comemoração dos pecados.» Ora, de igual modo, sob o sacerdócio de Cristo se faz comemoração dos pecados nas palavras: «Perdoa-nos as nossas dívidas» (Mt 6,12). A…

Lemos na profecia: «Eu sou aquele que apago as tuas iniquidades» [Is 43,25]; assim os Escribas, considerando-O como homem, e não compreendendo as palavras de Deus, acusaram-No de blasfêmia. Mas Ele, vendo os seus pensamentos, mostrou-se desse modo ser Deus, que é o único a conhecer o coração; e assim, por assim dizer, disse: Pelo mesmo poder e prerrogativa com que vejo os vossos pensamentos, posso perdoar aos homens os seus pecados. Aprendei da vossa própria experiência o que o paralítico alcançou. «E vendo Jesus os seus pensamentos, disse: Por que pensais o mal nos vossos corações?»

Objeção 1: Parece que não fomos libertados do pecado pela Paixão de Cristo. Porque libertar do pecado pertence só a Deus, segundo Isaías 43:25: «Eu sou aquele que apago as tuas iniqüidades por amor de mim.» Ora, Cristo não padeceu como Deus, mas como homem. Logo, a Paixão de Cristo não nos livrou do pecado. Objeção 2: Além disso, o que é corpóreo não age sobre o que é espiritual. Ora, a Paixão de Cristo é corpórea, ao passo que o pecado reside na alma, que é criatura espiritual. Portanto, a Paixão de Cristo não nos podia limpar do pecado. Objeção 3: Além disso, ninguém pode ser purgado de um pecado ainda não cometido, mas que será cometido depois. Visto que, desde a morte de Cristo, muitos pecados foram cometidos e se cometem cada dia, parece que não fomos libertados do pecado pela morte…