Jo 1, 10

**Tratado II** **Capítulo I, 6–14** Convém, irmãos, que, quanto possível, tratemos do texto da Sagrada Escritura, e especialmente do Santo Evangelho, sem omitir qualquer parte, para que nós mesmos, segundo a nossa capacidade, recebamos alimento, e vo-lo ministremos da mesma fonte de que fomos alimentados. No passado dia do Senhor, lembramo-nos, tratamos da primeira seção; a saber: «No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Este estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele; e sem Ele nada foi feito. O que foi feito, n'Ele é vida; e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas; e as trevas não a compreenderam.» Até aí, creio, tinha eu avançado no tratamento da passagem: recordem-se todos os que estiveram presentes do que e…

Aqui ele derruba de uma vez a insana noção do maniqueu, que diz que o mundo é obra de uma criatura maligna, e a opinião do ariano, de que o Filho de Deus é uma criatura.

Pois, assim como, quando uma pessoa cessa de falar, a sua voz deixa de ser e se desvanece, assim também, se o Pai Celestial cessasse de falar o seu Verbo, o efeito desse Verbo, isto é, o universo que é criado no Verbo, cessaria de existir. — Não deveis, todavia, supor que Ele estava no mundo no mesmo sentido em que a terra, os animais, os homens estão no mundo; mas no sentido em que um artífice governa a sua própria obra; donde o texto: *E o mundo foi feito por Ele.* Nem tampouco o fez à maneira de qualquer artífice; pois, enquanto um artífice é externo ao que fabrica, Deus permeia o mundo, realizando a obra da criação em toda parte, e nunca ausente de parte alguma: pela presença de Sua Majestade, Ele tanto faz como governa o que é feito. Assim, Ele estava no mundo, como Aquele por Quem o…

E novamente, porque Ele estava no mundo, mas não coevo com o mundo, por isso introduziu as palavras: «e o mundo foi feito por Ele»; levando-vos assim de volta à existência eterna do Unigênito. Pois, quando nos é dito que toda a criação foi feita por Ele, precisamos ser muito obtusos para não reconhecer que o Criador existia antes da obra.

Mas aqueles que eram amigos de Deus O conheciam mesmo antes da Sua presença no corpo; donde Cristo disse abaixo: «Abraão, vosso pai, exultou por ver o Meu dia.» Quando, pois, os gentios nos interrompem com a pergunta: Por que veio Ele nestes últimos tempos para operar a nossa salvação, tendo-nos desprezado por tanto tempo? Respondemos que Ele já estava antes no mundo, superintendendo o que fizera, e era conhecido de todos os que eram dignos d’Ele; e que, se o mundo O não conheceu, aqueles de quem o mundo não era digno O conheceram. Segue-se a razão por que o mundo O não conheceu. O Evangelista chama «mundo» àqueles homens que estão ligados ao mundo e que saboreiam as coisas mundanas; pois nada perturba tanto a mente como este derretimento pelo amor das coisas presentes.

A Luz que ilumina a todo homem que vem ao mundo, veio aqui na carne; porque enquanto Ele estava aqui em Sua só Divindade, os insensatos, cegos e injustos não O podiam discernir; aqueles de quem se disse acima: As trevas não a compreenderam. Daí o texto: Ele estava no mundo.

Mas que significa isto: O mundo foi feito por Ele? A terra, o céu e o mar, e tudo o que neles há, chamam-se mundo. Mas noutro sentido, os amantes do mundo chamam-se mundo, daqueles de quem diz: E o mundo não O conheceu. Por acaso o céu, ou os Anjos, não conheceram o seu Criador, a Quem os próprios demônios confessam, a Quem todo o universo deu testemunho? Quem, pois, O não conheceu? Aqueles que, pelo seu amor ao mundo, se chamam mundo; pois tais vivem de coração no mundo, enquanto os que não o amam têm o corpo no mundo, mas o coração no céu; como disse o Apóstolo: a nossa conversação está nos céus. Pelo seu amor ao mundo, tais homens merecem ser chamados pelo nome do lugar onde vivem. E assim como, ao falar de uma casa má ou boa, não queremos louvar ou censurar as paredes, mas os habitante…

Agostinho de Hipona, Sermões sobre Lições Selecionadas do Novo Testamento, sobre as palavras do Evangelho, João i. 10, “O mundo foi feito por ele,” etc. Sermão LXXI. [CXXI. Ben.] Sobre as palavras do Evangelho, João i. 10, “O mundo foi feito por ele,” etc. João xiv. 30. 2 Coríntios v. 19. João viii. 58. Mateus xxi. 9. Lucas xix. 39, 40. João i. 8. Mateus iii. 7. João viii. 39, 40. Lucas iii. 7, 8. Mateus xv. 26. 1 Coríntios vi. 20.