Jo 8, 42

Tratado XLII. Capítulo VIII. 37–47

Não foi que o Filho de Deus condenasse a assunção de um nome tão religioso; isto é, os condenasse por professarem ser filhos de Deus e chamarem a Deus Pai; mas censurou a presunção temerária dos judeus ao reivindicarem Deus por seu Pai, quando não amavam o Filho. Porque eu procedi e vim de Deus. Proceder não é o mesmo que vir. Quando o Senhor diz que aqueles que chamam a Deus seu Pai devem amá-lo, porque Ele procedeu de Deus, significa que o seu nascimento de Deus era a razão pela qual Ele devia ser amado: o proceder, tendo referência ao seu nascimento incorpóreo. A sua pretensão de serem filhos de Deus deveria ser confirmada pelo amor a Cristo, que foi gerado de Deus. Pois um verdadeiro adorador de Deus Pai deve amar o Filho, como sendo de Deus. E só pode amar o Pai aquele que crê que o F…

No que se segue, ensina que a sua origem não está em si mesmo: Nem vim de mim mesmo, mas Ele me enviou.

Ou, tendo sido refutada a sua filiação a Abraão, respondem insinuando amargamente que o nosso Salvador era fruto de adultério. Mas talvez o tom da resposta seja mais contencioso que qualquer outra coisa. Pois, havendo dito pouco antes: Temos Abraão por pai, e tendo ouvido em resposta: Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão; declaram em troca que têm um Pai maior que Abraão, isto é, Deus; e que não procediam da fornicação. Pois o diabo, que não tem poder de criar coisa alguma de si mesmo, não gera de uma esposa, mas de uma meretriz, i.e., a matéria, aqueles que se entregam às coisas carnais, isto é, se apegam à matéria.

Isto foi dito, creio, em alusão a alguns que vinham sem serem enviados pelo Pai, dos quais se diz em Jeremias: Não enviei estes profetas, todavia eles correram. Alguns, porém, usam esta passagem para provar a existência de duas naturezas. A estes podemos responder: Paulo odiava Jesus quando perseguia a Igreja de Deus, no tempo, isto é, em que o Senhor disse: Por que me persegues? Ora, se é verdade, como aqui se diz: Se Deus fosse vosso Pai, vós me amaríeis; o contrário é verdadeiro: Se não me amais, Deus não é vosso Pai. E Paulo por algum tempo não amou Jesus. Houve um tempo em que Deus não era pai de Paulo. Portanto, Paulo não era por natureza filho de Deus, mas depois o foi feito. E quando é que Deus se torna Pai de alguém, senão quando guarda os seus mandamentos?

Primeiro, pois, deve buscar-se aquela virtude que ouve a palavra divina; para que pouco a pouco possamos ser fortes o bastante para abraçar todo o ensinamento de Jesus. Porque enquanto o homem não tem o seu ouvido restaurado pelo Verbo, que diz ao ouvido surdo: Abre-te; enquanto isso, não pode ouvir.

Como se o motivo deles contra Ele fosse o desejo de vingar a honra de Deus.

Mas que dizeis? Tendes a Deus por Pai, e censurais a Cristo por falar assim? Contudo, era verdade que muitos deles haviam nascido de fornicação, porque então o povo costumava formar uniões ilegítimas. Mas não é isto que o Senhor tem em vista. Ele está empenhado em provar que eles não são de Deus. Disse-lhes Jesus: Se Deus fosse vosso Pai, vós me amaríeis; porque eu procedi e vim de Deus.

E porque perguntavam sempre: Que é isto que Ele disse: Para onde eu vou, vós não podeis vir? Acrescenta aqui: Por que não entendeis a Minha linguagem? porque não podeis ouvir a Minha palavra.

Os judeus começaram a entender que o Senhor não falava da filiação segundo a carne, mas do modo de vida. A Escritura fala muitas vezes de fornicação espiritual, com muitos deuses, e da alma prostituída, por assim dizer, ao prestar culto a falsos deuses. Isto explica o que se segue: Então lhe disseram: Não somos nascidos de fornicação; temos um só Pai, Deus.

Esta é, pois, a processão eterna, o proceder do Verbo de Deus: d'Ele. Procedeu como Verbo do Pai, e veio a nós: O Verbo se fez carne. A sua vinda é a sua humanidade; a sua permanência, a sua divindade. Vós chamais a Deus vosso Pai; reconhecei-me ao menos como um irmão.

E não podiam ouvir, porque não queriam crer e emendar suas vidas.