Referência

Jó 36, 17

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Matos Soares

17Mas se seguires as vias do impio, suportarás a sentença e o castigo.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que Cristo não mereceu ser exaltado por causa da Sua Paixão. Porque a eminência da dignidade pertence somente a Deus, assim como o conhecimento da verdade, segundo o Salmo 112:4: "O Senhor é excelso sobre todas as nações, e a sua glória está acima dos céus." Mas Cristo, como homem, teve o conhecimento de toda a verdade, não por algum mérito precedente, mas pela própria união de Deus e homem, segundo João 1:14: "Vimos a sua glória, como do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade." Logo, também não teve a exaltação pelo mérito da Paixão, mas só pela união. **Objeção 2:** Ademais, Cristo mereceu para Si desde o primeiro instante da sua conceição, como foi dito acima (Q. 34, A. 3). Mas o seu amor não foi maior durante a Paixão do que antes. Portanto, visto que a ca…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 6 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que Cristo não adquiriu o Seu poder judiciário por Seus méritos. Porque o poder judiciário flui da dignidade real; segundo Prov. 20,8: "O rei que se assenta no trono do juízo, dissipa todo o mal com o seu olhar." Ora, foi sem méritos que Cristo adquiriu o poder real, pois Lhe é devido como Filho Unigênito de Deus; assim está escrito (Lc. 1,32): "O Senhor Deus Lhe dará o trono de Davi, Seu pai, e Ele reinará na casa de Jacó para sempre." Portanto, Cristo não obteve o poder judiciário por Seus méritos. Objeção 2: Ademais, como foi dito acima (A. 2), o poder judiciário é devido a Cristo enquanto Ele é nossa Cabeça. Ora, a graça de cabeça não pertence a Cristo por razão de mérito, mas segue a união pessoal das naturezas divina e humana; segundo Jo. 1,14.16: "Vimos a Sua glór…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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