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Jn 3, 36

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Matos Soares

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que um pecado venial pode tornar-se mortal. Com efeito, Agostinho, ao explicar as palavras de Jo 3,36: «Aquele que não crê no Filho não verá a vida», diz (Trat. XII sobre João): «Os pecados mais leves», i. é, veniais, «matam se os desprezamos». Ora, um pecado é chamado mortal por causar a morte espiritual da alma. Logo, um pecado venial pode tornar-se mortal. Objeção 2: Além disso, um movimento na sensualidade antes do consentimento da razão é pecado venial, mas depois do consentimento é pecado mortal, como se disse acima (q.74, a.8, ad 2). Logo, um pecado venial pode tornar-se mortal. Objeção 3: Além disso, o pecado venial e o mortal diferem como doença curável e incurável, como se disse acima (a.1). Ora, uma doença curável pode tornar-se incurável. Portanto, um pecado…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que um pecado venial pode tornar-se mortal. Pois Agostinho, explicando as palavras de Jo. 3:36: "Quem não crê no Filho não verá a vida", diz (Tratado XII sobre João): "Os pecados mais leves", i.e., veniais, "matam se os desprezamos". Ora, um pecado é chamado mortal por causar a morte espiritual da alma. Logo, um pecado venial pode tornar-se mortal. Objeção 2: Ademais, um movimento na sensualidade antes do consentimento da razão é um pecado venial, mas depois do consentimento é um pecado mortal, como foi dito acima (Q[74], A[8], ad 2). Logo, um pecado venial pode tornar-se mortal. Objeção 3: Ademais, o pecado venial e o mortal diferem como doença curável e incurável, como foi dito acima (A[1]). Mas uma doença curável pode tornar-se incurável. Logo, um pecado venial pode…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

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