Referência

Js 22, 17

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Autores distintos

1

Matos Soares

17Porventura parece-vos pouco o pecado de Beelfegor, do qual ainda hoje não estamos purificados, apesar de, por causa dele, muitos do povo terem perecido?

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1.** Parece que a mácula não permanece na alma após o ato do pecado. Pois, depois de uma ação, nada permanece na alma senão o hábito ou a disposição. Ora, a mácula não é hábito nem disposição, como foi dito acima (A[1], Obj. 3). Logo, a mácula não permanece na alma após o ato do pecado. **Objeção 2.** Ademais, a mácula está para o pecado assim como a sombra está para o corpo, como foi dito acima (A[1], ad 3). Ora, a sombra não permanece quando o corpo passou. Logo, a mácula não permanece na alma quando o ato do pecado passou. **Objeção 3.** Ademais, todo efeito depende de sua causa. Ora, a causa da mácula é o ato do pecado. Logo, quando o ato do pecado já não existe, também a mácula não está na alma. **Em contrário,** está escrito (Js 22,17): "Porventura é para vós pouca coisa…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 2 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Pareceria que a mancha não permanece na alma depois do ato do pecado. Pois, depois de uma ação, nada permanece na alma senão o hábito ou a disposição. Ora, a mancha não é um hábito ou disposição, como se disse acima (A. 1, Obj. 3). Logo, a mancha não permanece na alma depois do ato do pecado. **Objeção 2:** Demais, a mancha está para o pecado assim como a sombra está para o corpo, como se disse acima (A. 1, ad 3). Ora, a sombra não permanece quando o corpo passou. Logo, a mancha não permanece na alma quando o ato do pecado passou. **Objeção 3:** Demais, todo efeito depende da sua causa. Ora, a causa da mancha é o ato do pecado. Logo, quando o ato do pecado já não existe, também a mancha não está na alma. **Em contrário,** está escrito (Josué 22, 17): “Acaso é pouca coisa…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 2 · c. 1225–1274

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