Lv 21, 17

Objeção 1: Parece que os sacramentos não podem ser conferidos por ministros maus. Pois os sacramentos da Nova Lei são ordenados para a purificação do pecado e para a concessão da graça. Ora, os homens maus, sendo eles mesmos imundos, não podem limpar outros do pecado, segundo Eclo 34,4: «Quem se poderá limpar com o imundo?» Além disso, como não têm graça, parece que não podem dar graça, pois «ninguém dá o que não tem». Parece, portanto, que os sacramentos não podem ser conferidos por homens maus. Objeção 2: Ademais, todo o poder dos sacramentos deriva de Cristo, como foi dito acima (Art. 3; Q. 62, Art. 5). Ora, os homens maus estão separados de Cristo: porque não têm caridade, pela qual os membros estão unidos à sua Cabeça, segundo 1 Jo 4,16: «O que está na caridade, está em Deus, e Deus…

Objeção 1: Parece que não pode haver causa alguma conveniente para os sacramentos da Lei Antiga. Porque aquelas coisas que se fazem para o culto divino não devem ser semelhantes às observâncias dos idólatras: pois está escrito (Dt. 12:31): "Não farás semelhantemente ao Senhor teu Deus: porque tudo quanto é abominável ao Senhor, e que ele odeia, fizeram eles aos seus deuses." Ora, os adoradores de ídolos tinham o costume de se cortarem até derramar sangue: pois relata-se (3 Reis 18:28) que eles "se feriam com facas e lancetas, conforme seu costume, até se cobrircm todos de sangue." Por esta razão mandou o Senhor (Dt. 14:1): "Não vos cortareis, nem fareis calvície alguma pelos vossos mortos." Portanto, era inconveniente que a circuncisão fosse prescrita pela Lei (Lev. 12:3). Objeção 2: Além…