Lc 11, 28

Nesta resposta, Ele não procurou negar a sua mãe, mas mostrar que o seu nascimento de nada lhe aproveitaria, se ela não fosse realmente fecunda em obras e fé. Mas se de nada aproveitou a Maria que Cristo houvesse dela o seu nascimento, sem a virtude interior do seu coração, muito menos nos aproveitará a nós ter um pai, irmão ou filho virtuoso, enquanto nós mesmos formos estranhos à virtude.

Enquanto os escribas e fariseus tentavam o Senhor e proferiam blasfêmias contra Ele, uma certa mulher, com grande ousadia, confessou a Sua encarnação, conforme se segue: *E aconteceu que, dizendo Ele estas coisas, uma certa mulher, de entre o povo, levantou a voz e Lhe disse: Bem-aventurado o ventre que Te trouxe, &c.*, com o que refuta tanto as calúnias dos príncipes presentes como a incredulidade dos futuros hereges. Porque, assim como então, blasfemando as obras do Espírito Santo, os judeus negaram o verdadeiro Filho de Deus, assim nos tempos posteriores os hereges, negando que a sempre Virgem Maria, pela virtude cooperante do Espírito Santo, ministrou da substância da sua carne ao nascimento do Filho unigênito, disseram que não devemos confessar que Aquele que é Filho do homem seja ver…

Mas ela era a Mãe de Deus, e por isso verdadeiramente bem-aventurada, porquanto foi feita ministra temporal do Verbo que se encarnava; contudo, por isso mesmo muito mais bem-aventurada por ter permanecido a eterna guardiã do mesmo Verbo sempre amado. Mas esta expressão assombra os sábios dos judeus, que não procuravam ouvir e guardar a palavra de Deus, mas negá-la e blasfemá-la.

**Objeção 1:** Parece que Cristo não operou milagres pelo poder divino. Porque o poder divino é omnipotente. Ora, parece que Cristo não era omnipotente ao operar milagres, pois está escrito (Mc 6,5): «Não podia ali fazer milagre algum», isto é, na sua pátria. Logo, parece que não operou milagres pelo poder divino. **Objeção 2:** Além disso, Deus não ora. Mas Cristo orou algumas vezes ao operar milagres, como se vê na ressurreição de Lázaro (Jo 11,41-42) e na multiplicação dos pães, conforme refere Mt 14,19. Logo, parece que não operou milagres pelo poder divino. **Objeção 3:** Ademais, o que é feito pelo poder divino não pode ser feito pelo poder de criatura alguma. Ora, as coisas que Cristo fazia podiam também ser feitas pelo poder de uma criatura; por isso os fariseus diziam (Lc 11,15)…