Lc 5, 9

Quando Cristo mandou lançar as redes, a multidão dos peixes apanhados foi tão grande quanto o Senhor do mar e da terra quis. Porque a voz do Verbo é voz de poder, sob cujo comando, no princípio do mundo, a luz e as demais criaturas saíram. Com estas coisas Pedro se admira, pois estava atônito, e todos os que estavam com ele, &c.

Ele não menciona André pelo nome, o qual todavia se pensa ter estado naquele barco, segundo os relatos de Mateus e Marcos. Segue-se: E Jesus disse a Simão: Não temas.

Mateus e Marcos aqui relatam brevemente o assunto, e como foi feito. Lucas o explica mais amplamente. Parece, todavia, haver esta diferença: que ele faz nosso Senhor ter dito somente a Pedro: Daqui em diante serás pescador de homens, enquanto eles relataram que foi dito a ambos os outros. Mas certamente poderia ter sido dito primeiro a Pedro, quando ele se maravilhou com a imensa pesca de peixes, como sugere Lucas, e depois a ambos, como os outros dois relataram. Ou devemos entender que o evento ocorreu como Lucas relata, e que os outros não foram então chamados pelo Senhor, mas apenas foi predito a Pedro que ele pescaria homens, e não que não mais se ocuparia da pesca; e daí há espaço para supor que eles voltaram à sua pesca, de modo que depois acontecesse o que Mateus e Marcos mencionam.…

Ou Pedro fala na pessoa da Igreja cheia de homens carnais: Aparta-te de mim, porque sou um homem pecador. Como se a Igreja, apinhada de homens carnais e quase submersa pelos seus vícios, repelisse de si, por assim dizer, o governo nas coisas espirituais, onde o caráter de Cristo principalmente resplandece. Pois não com a língua dizem os homens aos bons servos de Deus que se apartem deles, mas com a expressão de seus feitos e ações os persuadem a ir-se embora, para que não sejam governados pelos bons. E contudo, tanto mais ansiosamente se apressam a prestar-lhes honras, assim como Pedro testemunhou seu respeito prostrando-se aos pés de nosso Senhor, mas seu proceder ao dizer: Aparta-te de mim.

Mas o Senhor não se apartou deles, mostrando com isso que os homens bons e espirituais, quando são perturbados pela maldade dos muitos, não devem desejar abandonar seus deveres eclesiásticos, para viver como que uma vida mais segura e tranquila. Mas o trazer seus barcos à terra, e deixar tudo para seguir Jesus, pode representar o fim dos tempos, quando aqueles que se apegaram a Cristo partirão inteiramente das tempestades deste mundo.

Porque, recordando os pecados que cometera, alarma-se e treme, e, como sendo imundo, crê impossível que possa receber Aquele que é limpo, pois aprendera da Lei a distinguir entre o que é imundo e santo.

Mas nota a sua fé e obediência. Pois ainda que estivessem intensamente ocupados no ofício da pesca, contudo, quando ouviram o mandamento de Jesus, não tardaram, mas deixaram tudo e O seguiram. Tal é a obediência que Cristo exige de nós; não a podemos renunciar, ainda que alguma grande necessidade nos inste. Daí segue-se: E tendo trazido os seus barcos à terra.

Dize tu também: Aparta-te de mim, porque sou um homem pecador, ó Senhor, para que Deus responda: Não temas. Confessa o teu pecado, e o Senhor te perdoará. Vê quão bom é o Senhor, que dá tanto aos homens, que eles têm o poder de vivificar. Como se segue: Daqui em diante pescarás homens.

Mas misticamente, aqueles que Pedro toma por sua palavra, não os reclama como seu próprio despojo ou seu próprio dom. «Aparta-te», diz ele, «de mim, ó Senhor.» Não temas, pois, também atribuir ao Senhor o que é teu, porque o que era Seu, Ele nos deu.

Pedro ficou maravilhado com o dom divino, e quanto mais temia, tanto menos presumia agora; como está escrito: Quando Simão Pedro viu aquilo, caiu aos joelhos de Jesus, dizendo: Afasta-te de mim, porque sou um homem pecador, ó Senhor.

Isto pertence especialmente ao próprio Pedro, porque o Senhor lhe explica o que significa esta pesca; que, na verdade, assim como agora ele apanha peixes com a rede, assim depois apanhará homens com palavras. E toda a ordem deste evento mostra o que se passa diariamente na Igreja, da qual Pedro é o tipo.

Mas o Senhor aplaca os temores dos homens carnais, para que ninguém, tremendo pela consciência da sua culpa, ou admirado pela inocência dos outros, temesse empreender a jornada da santidade.