Referência

Mt 27, 46

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Autores distintos

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Matos Soares

46Perto da hora nona, exclamou Jesus com voz forte: "Eli, Eli, lema sabachtani?" isto é: Deus meu, Deus meu, porque me abandonaste?

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

São João Crisóstomo

João viii. 28. E observai quando aconteceu. Ao meio-dia, para que todos os que habitam sobre a terra o saibam, quando era dia em todo o mundo; o que bastava para os converter, não só pela grandeza do milagre, mas também por ter ocorrido em tempo oportuno. Pois depois de todos os seus insultos e da sua ímpia zombaria, isto se faz, quando tinham desafogado a sua ira, quando tinham cessado de escarnecer, quando estavam saciados das suas chacotas e haviam dito tudo quanto lhes aprouve; então Ele mostra as trevas, a fim de que ao menos assim (tendo descarregado a sua cólera) possam aproveitar-se do milagre. Pois isto era mais admirável do que descer da cruz: que, estando na cruz, operasse estas coisas. Pois quer pensassem que Ele próprio o havia feito, deviam crer e temer; quer não Ele, mas o…

São João Crisóstomo · Homilies on the Gospel of St. Matthew · Matthew XXVII. 45-48. · c. 347–407

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que Deus Pai não entregou Cristo à Paixão. Porque é ato mau e cruel entregar um homem inocente ao tormento e à morte. Mas, como está escrito (Dt 32,4): «Deus é fiel, e sem nenhuma iniqüidade.» Logo, Ele não entregou o inocente Cristo à sua Paixão e morte. Objeção 2: Ademais, não é verossímil que um homem seja entregue à morte por si mesmo e também por outro. Ora, Cristo se entregou por nós, como está escrito (Is 53,12): «Entregou a sua alma à morte.» Logo, não parece que Deus Pai o tenha entregado. Objeção 3: Ademais, Judas é tido por culpado por ter traído Cristo aos judeus, conforme Jo 6,71: «Um de vós é um diabo», aludindo a Judas, que o havia de trair. Os judeus também são vituperados por o terem entregue a Pilatos; como lemos em Jo 18,35: «A tua nação e os príncipe…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que o tempo para celebrar este mistério não foi determinado convenientemente. Pois, como se observou acima (A[1]), este sacramento é representativo da Paixão de nosso Senhor. Ora, a comemoração da Paixão de nosso Senhor realiza-se na Igreja uma vez por ano; porque Agostinho diz (Enarr. ii in Ps. 21): "Acaso não é Cristo morto tantas vezes quantas se celebra a Páscoa? Contudo, a recordação anual representa o que se passou em tempos idos; e assim não nos comove como se víssemos nosso Senhor pendente da cruz." Logo, este sacramento deveria ser celebrado apenas uma vez por ano. **Objeção 2:** Ademais, a Paixão de Cristo é comemorada na Igreja na Sexta-feira antes da Páscoa, e não no Dia de Natal. Consequentemente, visto que este sacramento é comemorativo da Paixão de nos…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 2 · c. 1225–1274

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