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Pr 17, 16

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Matos Soares

16De que serve ao insensato ter riquezas, se não pode comprar com elas a sabedoria?

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que a felicidade do homem consiste nas riquezas. Pois, sendo a felicidade o fim último do homem, deve consistir naquilo que mais prende as suas afeições. Ora, isto são as riquezas; porque está escrito (Eclesiastes 10, 19): «Todas as coisas obedecem ao dinheiro.» Logo, a felicidade do homem consiste nas riquezas. **Objeção 2:** Além disso, segundo Boécio (Da Consolação, III), a felicidade é «um estado de vida tornado perfeito pela reunião de todos os bens». Ora, o dinheiro parece ser o meio de possuir todas as coisas; pois, como diz o Filósofo (Ética a Nicómaco, V, 5), o dinheiro foi inventado para ser uma espécie de garantia para a aquisição de tudo o que o homem deseja. Logo, a felicidade consiste nas riquezas. **Objeção 3:** Além disso, sendo o desejo do sumo bem…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 1 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que a felicidade do homem consiste nas riquezas. Pois, sendo a felicidade o fim último do homem, deve consistir naquilo que mais domina as afeições humanas. Ora, tal são as riquezas, porque está escrito (Ecle. 10,19): “Ao dinheiro tudo obedece.” Logo, a felicidade do homem consiste nas riquezas. **Objeção 2:** Demais, segundo Boécio (De Consol. iii), a felicidade é “um estado de vida perfeito pela reunião de todos os bens”. Ora, o dinheiro parece ser o meio de possuir todas as coisas; porque, como diz o Filósofo (Ética v, 5), o dinheiro foi inventado para ser como que um penhor para se obter tudo quanto o homem deseja. Logo, a felicidade consiste nas riquezas. **Objeção 3:** Além disso, o desejo do sumo bem nunca cessa, parecendo infinito. Ora, isto se dá com as riq…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 1 · c. 1225–1274

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