Referência

Sl 146, 4

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Matos Soares

4Fixa o número das estrelas, chama cada uma pelo seu nome.

Matos Soares · domínio público

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

41. Que pela designação de «olhos» nos é indicada a energia da intenção, a «Verdade» testemunha no Evangelho, dizendo: «Se o teu olho for simples, todo o teu corpo será luminoso». Porquanto, se uma intenção pura precedeu a nossa ação, por mais que pareça de outro modo aos homens, todavia, aos olhos do nosso interior Juiz, o corpo da obra que se segue é apresentado puro. Portanto, os «olhos» dos ímpios são as intenções dos desejos carnais neles; e estes desfalecem por esta razão: porque descuidam dos seus interesses eternos e estão sempre à espera apenas de vantagens transitórias. Pois procuram adquirir para si um nome terreno, desejam acima de tudo crescer e aumentar em bens temporais, avançam diariamente com a maré das coisas transitórias para o termo da morte; mas não pensam em considera…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 41 · c. 540–604

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São Gregório Magno

10. A mente do homem é o mar, e os pensamentos da sua mente, como que uma onda do mar; que ora se incham de ira, são acalmados pela graça, e do ódio correm em amargura; mas, quando o homem morre, *as águas do mar faltam* [Jó 14, 11], porquanto, segundo as palavras do Salmista, *Naquele mesmo dia perecem os seus pensamentos* [Salmo 146, 4]. E novamente está escrito acerca da alma que morre: *Também o seu amor, e o seu ódio, e a sua inveja perecerão juntamente* [Eclesiastes 9, 6]. Assim *o rio, esvaziando-se, seca* [Jó 14, 11], porquanto, quando a alma é retirada, o corpo permanece vazio. Pois o corpo sem vida é como que o leito vazio de um rio, no qual se deve notar com olhar atento que a vida presente, isto é, o tempo enquanto a alma permanece no corpo, é comparada ao mar e a um rio, porqu…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 10 · c. 540–604

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São Gregório Magno

Que pretendia designar por "trevas" senão a ignorância, e que pela "sombra da morte", senão o esquecimento? Porque é dito da ignorância de certas pessoas: *Tendo o seu entendimento obscurecido com trevas* (Ef 4,18). E está escrito novamente sobre o esquecimento que nos sobrevém na morte: *Naquele dia perecerão todos os seus pensamentos* (Sl 146,4). Visto que, pois, tudo o que se pensa durante a vida é totalmente entregue ao esquecimento pela morte, o esquecimento é uma espécie de sombra da morte. Porque, assim como a morte que intervém põe termo às obras da vida, assim a esquecimento que intervém destrói o que existia na memória. É chamada, portanto, com razão, sua "sombra", na medida em que é modelada sobre ela, por assim dizer, enquanto imita o seu poder em adormecer os sentidos. Mas, vi…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 8 · c. 540–604

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