Sl 92, 5

A primeira objeção parece que, se Eva houvesse pecado, e não Adão, seus filhos teriam contraído o pecado original. Porque contraímos o pecado original de nossos pais, enquanto neles estivemos uma vez, segundo a palavra do Apóstolo: «No qual todos pecaram». Ora, o homem preexiste tanto em sua mãe como em seu pai. Logo, o homem teria contraído o pecado original tanto do pecado de sua mãe como do de seu pai. Segunda objeção: Além disso, se Eva, e não Adão, houvesse pecado, seus filhos teriam nascido sujeitos ao sofrimento e à morte, visto que é a mãe que fornece a matéria na geração, como afirma o Filósofo; e a morte e a sujeição ao sofrimento são resultados necessários da matéria. Ora, a sujeição ao sofrimento e a necessidade de morrer são penas do pecado original. Portanto, se Eva, e não A…

**Objeção 1:** Pareceria que, se Eva, e não Adão, tivesse pecado, seus filhos teriam contraído o pecado original. Porque contraímos o pecado original de nossos pais, na medida em que outrora estivemos neles, segundo a palavra do Apóstolo (Rm 5,12): "No qual todos pecaram". Ora, o homem pré-existe tanto em sua mãe quanto em seu pai. Logo, o homem teria contraído o pecado original tanto do pecado de sua mãe quanto do de seu pai. **Objeção 2:** Ademais, se Eva, e não Adão, tivesse pecado, seus filhos teriam nascido sujeitos à dor e à morte, pois é "a mãe que fornece a matéria na geração", como afirma o Filósofo (De Gener. Animal. ii, 1,4), sendo a morte e a sujeição à dor consequências necessárias da matéria. Ora, a sujeição à dor e a necessidade de morrer são penas do pecado original. Porta…