Ap 3, 17

Teria razão em dizer isto, se não arrogasse a si mesmo esta mesma sabedoria acima de todos os outros. Pois não é pequena condenação para um homem gloriar-se dentro de si daquela vantagem que lhe é dada em comum com outros, saber de quem recebeu um bom dom, e não saber usar o bem que recebeu. Pois há quatro sinais pelos quais se indica todo género de soberba dos arrogantes: ou quando pensam possuir alguma boa qualidade de si mesmos, ou se creem que lhes é dada do alto, mas que a receberam em consequência dos seus merecimentos, ou indubitavelmente quando se gloriam de possuir o que não têm, ou quando desprezam os outros e querem parecer os únicos possuidores do que têm. Pois gloriava-se de possuir as suas boas qualidades de si mesmo aquele a quem diz o Apóstolo: “Mas que tens tu que não tenh…

6. Mas os réprobos não sabem pensar nesta pobreza, porque, enquanto perseguem aquelas coisas que veem, negligenciam pensar nas coisas invisíveis que perderam. Donde com razão é chamada sua ‘pobreza;’ pois enquanto são cheios de pecados, são esvaziados das riquezas das virtudes. E é frequentemente sua sorte que, quando, por se elevarem com a loucura do orgulho, não consideram as perdas da sua queda, não discernem que são também pobres em boas obras. Donde é dito pela voz do Anjo ao pregador de Laodiceia: Dizes que sou rico, e estou enriquecido de bens, e de nada tenho necessidade; e não sabes que és miserável, e infeliz, e pobre, e cego, e nu. [Ap. 3, 17] Aquele que se exalta pelo orgulho da sua santidade, declara-se, por assim dizer, rico, mas é provado ser pobre, cego e nu. Pobre, certame…