Referência

Ct 5, 6

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Autores distintos

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Matos Soares

6Abri a minha porta ao meu amado, tirando-lhe o ferrolho, mas ele já se tinha ido, já tinha desaparecido. A minha alma ficava fora de si ao som da sua voz. Busquei-o, mas não o achei; chamei-o, e ele não me respondeu. Encontraram-me os guardas que rondam a cidade, bateram-me, feriram-me. Tiraram-me o meu manto, os guardas das muralhas.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que o amor fere o amante. Porque o langor denota uma lesão naquele que definha. Ora, o amor causa langor: pois está escrito (Cânt 2,5): «Sustentai-me com flores, cobri-me de maçãs; porque desfaleço de amor.» Logo, o amor é uma paixão que fere. **Objeção 2:** Além disso, o derretimento é uma espécie de dissolução. Ora, o amor derrete aquilo em que está: pois está escrito (Cânt 5,6): «A minha alma se derreteu quando o meu amado falou.» Logo, o amor é um dissolvente; portanto, é uma paixão corruptiva e que fere. **Objeção 3:** Ademais, o fervor denota um certo excesso de calor; tal excesso tem efeito corruptivo. Ora, o amor causa fervor: pois Dionísio (Hier. Cel. VII), enumerando as propriedades do amor dos Serafins, inclui «quente», «penetrante» e «fervíssimo». Além d…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

67. Pois todos os que são fortes neste mundo são, pela sua força, fortes de uma maneira, não cansados em força; mas os que são dotados de força no amor do seu Criador, quanto mais são fortalecidos no amor de Deus, que é o seu objeto de desejo, tanto mais se tornam impotentes na sua própria força, e quanto mais forte o seu anseio pelas coisas da eternidade, mais se cansam quanto aos objetos terrenos por uma saudável falha da sua força. Daí o Salmista, estando cansado pela força do seu amor, dizer: A minha alma desfaleceu na [ou: para com] Tua salvação [Salmo 119, 81]. Pois a sua alma desfalecia enquanto progredia na salvação de Deus, porquanto suspirava com desejo da luz da eternidade, quebrada toda a confiança na carne. Daí ele dizer novamente: A minha alma deseja, sim, e desfalece pelos á…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 67 · c. 540–604

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que o amor fere o amante. Pois o langor denota um dano naquele que languesce. Ora, o amor causa langor, porque está escrito (Cânt 2,5): «Sustentai-me com flores, cercai-me de maçãs, porque desfaleço de amor.» Logo o amor é uma paixão que fere. **Objeção 2:** Ademais, o derretimento é uma espécie de dissolução. Ora, o amor derrete aquilo em que está, porque está escrito (Cânt 5,6): «A minha alma se derreteu quando o meu amado falou.» Logo o amor é dissolvente; portanto é uma paixão corruptiva e ferina. **Objeção 3:** Outrossim, o fervor denota um certo excesso de calor; o qual excesso tem efeito corruptivo. Ora, o amor causa fervor, pois Dionísio (Hier. Cel. vii), enumerando as propriedades que pertencem ao amor dos Serafins, inclui «quente», «penetrante» e «fervíssi…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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