Tt 1, 15

Esta declaração do Senhor, «Não é o que entra pela boca que contamina o homem», não é contrária ao Antigo Testamento. Como diz também o Apóstolo: «Tudo é puro para os puros»; [Tit 1:15] e «Toda a criatura de Deus é boa». [1 Tim 4:4] Entendam os maniqueus, se puderem, que o Apóstolo disse isto acerca das próprias naturezas e qualidades das coisas; ao passo que aquela letra da lei ritual declarava certos animais imundos, não em sua natureza, mas tipicamente, para certas figuras que eram necessárias por um tempo. Portanto, para tomar um exemplo no porco e no cordeiro, por natureza ambos são puros, porque naturalmente toda a criatura de Deus é boa; mas em certo sentido típico o cordeiro é puro e o porco imundo. Tomai as duas palavras «tolo» e «sábio» em sua própria natureza, como sons ou letra…

**Objeção 1**: Parece que a consciência é uma potência; pois Orígenes diz [*Comentário sobre Rm 2,15] que «a consciência é um espírito corretor e guia, acompanhando a alma, pelo qual ela é afastada do mal e levada a aderir ao bem». Ora, na alma, espírito designa uma potência — ou a própria mente, conforme o texto (Ef 4,23): «Renovai-vos no espírito da vossa mente» — ou a imaginação, donde a visão imaginária é chamada espiritual, como diz Agostinho (Gen. ad lit. XII, 7,24). Portanto, a consciência é uma potência. **Objeção 2**: Ademais, nada é sujeito de pecado senão uma potência da alma. Ora, a consciência é sujeito de pecado; pois de alguns se diz que «a sua mente e a sua consciência estão contaminadas» (Tt 1,15). Logo, parece que a consciência é uma potência. **Objeção 3**: Ademais, a…

Parece que um homem não pode fazer oblações de tudo o que possui legitimamente. Pois, segundo a lei humana [*Dig. xii, v, de Condict. ob. turp. vel iniust. caus. 4], «o ofício da meretriz é vergonhoso no que ela faz, mas não no que recebe»; e consequentemente o que recebe possui legitimamente. Contudo, não lhe é lícito fazer oblação com os seus ganhos, segundo Dt. 23, 18: «Não oferecerás o salário de uma prostituta... na casa do Senhor teu Deus.» Logo, não é lícito fazer oblação de tudo o que se possui legitimamente. Além disso, no mesmo passo é proibido oferecer «o preço de um cão» na casa de Deus. Ora, é evidente que um homem possui legitimamente o preço de um cão que vendeu legitimamente. Logo, não é lícito fazer oblação de tudo o que possuímos legitimamente. Além disso, está escrito…