Sb 11, 17

**Artigo 4 — Se a punição do sacrilégio deve ser pecuniária?** **Objeção 1.** Parece que a punição do sacrilégio não deve ser pecuniária. A pena pecuniária não costuma ser infligida por uma falta criminal. Ora, o sacrilégio é uma falta criminal, e por isso é punido com sentença capital segundo o direito civil [*Dig. xlviii, 13; Cod. i, 3, de Episc. et Cleric.]. Logo, o sacrilégio não deve ser condenado a uma pena pecuniária. **Objeção 2.** Ademais, o mesmo pecado não deve receber dupla punição, conforme Naum 1,9: «Não se levantará dupla tribulação.» Ora, o sacrilégio é punido com excomunhão: maior, por violar uma pessoa sagrada, e por queimar ou destruir uma igreja; menor, por outros sacrilégios. Logo, o sacrilégio não deve ser condenado a uma pena pecuniária. **Objeção 3.** Ademais, o…

Objeção 1: Parece que os benefícios devem ser negados aos ingratos. Porque está escrito (Sb 16,29): "A esperança do ingrato derreter-se-á como o gelo do inverno." Ora, esta esperança não se derreteria se os benefícios não lhe fossem negados. Logo, os benefícios devem ser negados aos ingratos. Objeção 2: Além disso, ninguém deve dar a outro ocasião de cometer pecado. Ora, o ingrato, ao receber um benefício, recebe ocasião de ingratidão. Logo, não se devem conceder benefícios aos ingratos. Objeção 3: Além disso, "pelas mesmas coisas que alguém peca, por essas também é atormentado" (Sb 11,17). Ora, aquele que é ingrato quando recebe um benefício peca contra o benefício. Logo, deve ser privado do benefício. Em sentido contrário, está escrito (Lc 6,35) que "o Altíssimo é benigno para com os…