Santo em Destaque
São Luís de França
Das Vidas dos Santos, de Butler
Das Vidas dos Santos, de Butler
A mãe de Luís disse-lhe que preferia vê-lo morrer a cometê-lo um pecado mortal, e ele nunca esqueceu suas palavras. Rei da França aos doze anos, fez da defesa da honra de Deus o objetivo de sua vida. Antes de completar dois anos, havia esmagado os hereges albigenses e os forçara, com penas severas, a respeitar a fé católica. Em meio aos cuidados do governo, recitava diariamente o Ofício Divino e ouvia duas Missas, e as mais gloriosas igrejas da França são ainda monumentos de sua piedade.
Quando seus cortesãos repreenderam Luís por sua lei de que os blasfemos fossem marcados a fogo nos lábios, ele respondeu: "De bom grado mandaria marcar os meus próprios lábios para extirpar a blasfêmia do meu reino". Protetor intrépido dos fracos e oprimidos, foi escolhido para arbitrar em todas as grandes disputas de sua época, entre o Papa e o Imperador, entre Henrique III e os barões ingleses. Em 1248, para resgatar a terra que Cristo pisara, reuniu ao seu redor a cavalaria da França e embarcou para o Oriente.
Ali, diante do infiel, na vitória ou na derrota, no leito de enfermidade ou cativo em ferros, Luís mostrou-se sempre o mesmo — o primeiro, o melhor e o mais bravo dos cavaleiros cristãos. Quando cativo em Damiata, um emir irrompeu em sua tenda brandindo um punhal tinto do sangue do sultão e ameaçou também apunhalá-lo, a menos que ele o fizesse cavaleiro, como o Imperador Frederico fizera a Facardin. Luís respondeu calmamente que nenhum descrente poderia cumprir os deveres de um cavaleiro cristão.
No mesmo cativeiro, foi-lhe oferecida a liberdade sob condições lícitas em si mesmas, mas impostas por um juramento que implicava uma blasfêmia, e, embora os infiéis lhe apontassem as pontas das espadas à garganta e ameaçassem um massacre dos cristãos, Luís recusou-se inflexivelmente. A morte de sua mãe chamou-o de volta à França; mas, restabelecida a ordem, partiu novamente para uma segunda cruzada. Em agosto de 1270, seu exército desembarcou em Tunes e, embora vitorioso sobre o inimigo, sucumbiu a uma febre maligna.
Luís foi uma das vítimas. Recebeu o Viático ajoelhado junto ao seu leito de campanha e entregou a vida com a mesma alegria com que entregara tudo o mais pela honra de Deus.
Se não podemos imitar São Luís em morrer pela honra de Deus, podemos ao menos assemelhar-nos a ele em ressentir as blasfêmias proferidas contra Deus pelo infiel, pelo herege e pelo escarnecedor.
Fonte biográfica: Lives of the Saints, Benziger Bros. ed. (1894, ed. John Gilmary Shea) · ver fonte
Ver original em inglês
THE mother of Louis told him she would rather see him die than commit a mortal sin, and he never forgot her words. King of France at the age of twelve, he made the defence of God's honor the aim of his life. Before two years, he had crushed the Albigensian heretics, and forced them by stringent penalties to respect the Catholic faith. Amidst the cares of government, he daily recited the Divine Office and heard two Masses, and the most glorious churches in France are still monuments of his piety.
When his courtiers remonstrated with Louis for his law that blasphemers should be branded on the lips, he replied, "I would willingly have my own lips branded to root out blasphemy from my kingdom." The fearless protector of the weak and the oppressed, he was chosen to arbitrate in all the great feuds of his age, between the Pope and the Emperor, between Henry III. and the English barons. In 1248, to rescue the land which Christ had trod, he gathered round him the chivalry of France, and embarked for the East.
There, before the infidel, in victory or defeat, on the bed of sickness or a captive in chains, Louis showed himself ever the same,—the first, the best, and the bravest of Christian knights. When a captive at Damietta, an Emir rushed into his tent brandishing a dagger red with the blood of the Sultan, and threatened to stab him also unless he would make him a knight, as the Emperor Frederick had Facardin. Louis calmly replied that no unbeliever could perform the duties of a Christian knight.
In the same captivity he was offered his liberty on terms lawful in themselves, but enforced by an oath which implied a blasphemy, and though the infidels held their swords’ points at his throat, and threatened a massacre of the Christians, Louis inflexibly refused. The death of his mother recalled him to France; but when order was reestablished he again set forth on a second crusade. In August, 1270, his army landed at Tunis, and, though victorious over the enemy, succumbed to a malignant fever.
Louis was one of the victims. He received the Viaticum kneeling by his camp-bed, and gave up his life with the same joy that he had given all else for the honor of God.
If we cannot imitate St. Louis in dying for the honor of God, we can at least resemble him in resenting the blasphemies offered against God by the infidel, the heretic, and the scoffer.