Padres e clássicosSanto Hipólito de Roma, Discurso sobre a Santa Teofania, The Discourse on the Holy Theophany.

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Obra patrística

Discurso sobre a Santa Teofania

Santo Hipólito de Roma · c. 170–235

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O discurso sobre a Santa Teofania.

1. Boas, sim, muito boas, são todas as obras do nosso Deus e Salvador — todas as que o olho vê e a mente percebe, todas as que a razão interpreta e a mão maneja, todas as que o intelecto compreende e a natureza humana entende. Pois que beleza mais rica pode haver do que a do círculo do céu? E que forma de frescor mais florescente do que a da superfície da terra? E que há mais veloz no curso do que o carro do sol? E que carro mais gracioso do que o orbe lunar? E que obra mais maravilhosa do que o compacto mosaico das estrelas? E que mais produtivo de provisões do que os ventos oportunos? E que espelho mais imaculado do que a luz do dia? E que criatura mais excelente do que o homem? Muito boas, pois, são todas as obras do nosso Deus e Salvador. E que dom mais necessário, outra vez, há do que o elemento da água? Pois com a água todas as coisas são lavadas e nutridas, e purificadas e orvalhadas. A água sustenta a terra, a água produz o orvalho, a água alegra a videira; a água amadurece o grão na espiga, a água faz amadurecer o cacho de uva, a água amacia a oliveira, a água adoça o fruto da palmeira, a água avermelha a rosa e enfeita a violeta, a água faz o lírio florir com os seus brilhantes cálices. E por que falaria longamente? Sem o elemento da água, nenhuma das coisas da presente ordem pode subsistir. Tão necessário é o elemento da água; pois os outros elementos tomaram os seus lugares abaixo da mais alta abóbada dos céus, mas a natureza da água obteve também um assento acima dos céus. E disso o próprio profeta é testemunha, quando exclama: "Louvai ao Senhor, céus dos céus, e as águas que estão sobre os céus."

2. E não é só isto que prova a dignidade da água. Mas há também o que é mais honroso do que tudo — o facto de que Cristo, o Criador de todas as coisas, desceu como a chuva, e foi conhecido como uma fonte, e se difundiu como um rio, e foi batizado no Jordão. Pois acabais de ouvir como Jesus veio a João e foi por ele batizado no Jordão. Ó coisas estranhas além de toda comparação! Como pôde o Rio infinito que alegra a cidade de Deus ser mergulhado numa pouca água! A Fonte ilimitada que traz vida a todos os homens e não tem fim foi coberta por pobres e temporárias águas! Ele, que está presente em toda parte e ausente em nenhuma — que é incompreensível aos anjos e invisível aos homens — vem ao batismo segundo a Sua própria boa vontade. Quando ouvirdes estas coisas, amados, não as tomeis como se fossem ditas literalmente, mas aceitai-as como apresentadas em figura. Donde também o Senhor não passou despercebido ao elemento aquático no que fez em segredo, na bondade da Sua condescendência para com o homem.

Referência atual: Santo Hipólito de Roma, Discurso sobre a Santa Teofania, The Discourse on the Holy Theophany.